Lecture biblique : St Jean 4, 4-42<\/span><\/strong><\/p>\n Quand J\u00e9sus apprit ce que l’on racontait, il quitta la Jud\u00e9e et retourna en Galil\u00e9e.\u00a0Pour y aller, il devait traverser la Samarie.\u00a0Il arriva pr\u00e8s d’une localit\u00e9 de Samarie appel\u00e9e Sychar, qui est proche du champ que Jacob avait donn\u00e9 \u00e0 son fils Joseph.\u00a0L\u00e0 se trouvait le puits de Jacob. J\u00e9sus, fatigu\u00e9 du voyage, s’assit au bord du puits. Il \u00e9tait environ midi.<\/span><\/p>\n Une femme de Samarie vint pour puiser de l’eau et J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Donne-moi \u00e0 boire.\u00a0\u00bb\u00a0\u00a0Ses disciples \u00e9taient all\u00e9s \u00e0 la ville acheter de quoi manger.\u00a0La femme samaritaine dit \u00e0 J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0Mais, tu es Juif\u00a0! Comment oses-tu donc me demander \u00e0 boire, \u00e0 moi, une Samaritaine\u00a0?\u00a0\u00bb En effet, les Juifs n’ont pas de relations avec les Samaritains.\u00a0J\u00e9sus lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Si tu connaissais ce que Dieu donne, et qui est celui qui te demande \u00e0 boire, c’est toi qui lui aurais demand\u00e9 de l’eau et il t’aurait donn\u00e9 de l’eau vive.\u00bb\u00a0La femme r\u00e9pliqua\u00a0: \u00ab\u00a0Ma\u00eetre, tu n’as pas de seau et le puits est profond. Comment pourrais-tu avoir cette eau vive\u00a0?\u00a0Notre anc\u00eatre Jacob nous a donn\u00e9 ce puits\u00a0; il a bu lui-m\u00eame de son eau, ses fils et ses troupeaux en ont bu aussi. Penses-tu \u00eatre plus grand que Jacob\u00a0?\u00a0\u00bb .\u00a0J\u00e9sus lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif\u00a0;\u00a0mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif\u00a0: l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’o\u00f9 jaillira la vie \u00e9ternelle\u00a0.\u00a0\u00bb\u00a0La femme lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ma\u00eetre, donne-moi cette eau, pour que je n’aie plus soif et que je n’aie plus besoin de venir puiser de l’eau ici.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Va chercher ton mari et reviens ici.\u00a0\u00bb\u00a0La femme lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Je n’ai pas de mari.\u00a0\u00bb Et J\u00e9sus lui d\u00e9clara\u00a0: \u00ab\u00a0Tu as raison d’affirmer que tu n’as pas de mari\u00a0\u00bb.\u00a0La femme lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je sais que le Messie, c’est-\u00e0-dire le Christ, va venir. Quand il viendra, il nous expliquera tout.\u00a0\u00bb\u00a0J\u00e9sus lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Je le suis, moi qui te parle.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n A ce moment, les disciples de J\u00e9sus revinrent\u00a0; et ils furent \u00e9tonn\u00e9s de le voir parler avec une femme. Mais aucun d’eux n’osa lui demander\u00a0: \u00ab\u00a0Que lui veux-tu\u00a0?\u00a0\u00bb ou\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi parles-tu avec elle\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0Alors la femme laissa l\u00e0 sa cruche d’eau et retourna \u00e0 la ville, o\u00f9 elle dit aux gens\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait. Serait-il peut-\u00eatre le Messie\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0\u00a0Ils sortirent donc de la ville et vinrent trouver J\u00e9sus.\u00a0Beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en J\u00e9sus parce que la femme leur avait d\u00e9clar\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Il m’a dit tout ce que j’ai fait.\u00a0\u00bb\u00a0C’est pourquoi, quand les Samaritains arriv\u00e8rent aupr\u00e8s de lui, ils le pri\u00e8rent de rester avec eux\u00a0; et J\u00e9sus resta l\u00e0 deux jours.\u00a0Ils furent encore bien plus nombreux \u00e0 croire, \u00e0 cause de ce qu’il disait lui-m\u00eame\u00a0;\u00a0et ils d\u00e9claraient \u00e0 la femme\u00a0: \u00ab\u00a0Maintenant nous ne croyons plus seulement \u00e0 cause de ce que tu as racont\u00e9, mais parce que nous l’avons entendu nous-m\u00eames, et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00a0Hom\u00e9lie:<\/span><\/strong><\/p>\n Nous reconnaissons tout d’abord dans ce texte de St Jean:<\/span><\/p>\n –\u00a0la libert\u00e9 du Christ:\u00a0il fait fi des r\u00e8gles sociales, religieuses et culturelles juives de son \u00e9poque.<\/span><\/p>\n En effet il y avait interdiction pour les Juifs de c\u00f4toyer les Samaritains. Pour des raisons politiques et schismatiques que je ne d\u00e9taillerai pas aujourd’hui, ces deux peuples se divisent; le peuple Juif m\u00e9prise les Samaritains. Pour se rendre de Galil\u00e9e en Jud\u00e9e ou inversement, les Juifs devaient \u00e9viter la Samarie qui s\u00e9pare ces deux r\u00e9gions et faire un grand d\u00e9tour. Le Christ ne fait pas de d\u00e9tour … il va, libre.<\/span><\/p>\n Il y avait aussi interdiction \u00e0 un homme de parler en public \u00e0 une femme… et l\u00e0 encore J\u00e9sus ignore cette interdiction.<\/span><\/p>\n Cette femme samaritaine interpell\u00e9e par J\u00e9sus pour qu’elle lui donne \u00e0 boire, questionne et cherche \u00e0 comprendre pourquoi il brave ces deux interdictions de rencontres Juif\/samaritain et homme\/femme. Elle met en avant les divisions humaines. Puis quand au cours de la discussion elle le reconna\u00eet comme un proph\u00e8te, c’est encore une division humaine qu’elle lui demande de trancher: doit-on adorer Dieu sur la montagne de Samarie? (lieu de culte des Samaritains) ou alors \u00e0 J\u00e9rusalem en Jud\u00e9e? (lieu de culte des Juifs).<\/span><\/p>\n –\u00a0Le Christ rassemble\u00a0: J\u00e9sus ne r\u00e9pond pas sur les divisions, ce n’est pas son propos. Il parle d’autre chose: la possibilit\u00e9 qu’il a, Lui, de donner \u00e0 boire une eau extraordinaire avec laquelle elle n’aura plus jamais soif. Il met aussi sur un pied d’\u00e9galit\u00e9 les deux lieux de culte propos\u00e9s; ils vont \u00eatre abandonn\u00e9s au profit de ce que Dieu veut vraiment: une adoration en Esprit et en V\u00e9rit\u00e9. Aux questions qui divisent, J\u00e9sus apporte des r\u00e9ponses d’UNITE.<\/span><\/p>\n Cette femme de Samarie questionne et cherche encore, J\u00e9sus a touch\u00e9 son c\u0153ur. Il se cr\u00e9e\u00a0entre le Christ et elle,\u00a0une relation de confiance\u00a0qui d\u00e9bouche sur la Foi et sur son t\u00e9moignage aupr\u00e8s des gens du village.<\/span><\/p>\n Mais pour nous aujourd’hui que comprendre de ce texte?<\/span><\/p>\n L’eau du puits comme toutes les ressources terrestres n’a qu’un effet temporaire pour \u00e9tancher notre soif humaine. L’Eau vive que propose le Christ symbolise l’Esprit, capable de cr\u00e9er en chacun de nous une vie nouvelle, une source in\u00e9puisable. Il suffit pour le recevoir et le reconna\u00eetre en nous de faire comme cette femme de Samarie: le chercher, \u00eatre attentif, se mettre \u00e0 son \u00e9coute et l’entendre dans l’intimit\u00e9 de notre c\u0153ur et de notre pri\u00e8re, et comme pour cette femme, il est l\u00e0 et transforme notre vie.<\/span><\/p>\n Il y a un avant la rencontre et il y a un apr\u00e8s!. Cette femme s’\u00e9panouit en la pr\u00e9sence du Christ et t\u00e9moigne sans crainte de sa Foi nouvelle aupr\u00e8s des siens.<\/span><\/p>\n Comme elle, que notre Foi nous transporte et porte des fruits autour de nous. Atteignons nous aussi cette source pure qui vit au plus profond de nous: elle est in\u00e9puisable … puisqu’elle est jaillissement divin. La r\u00e9ussite de notre vie chr\u00e9tienne, du cheminement de nos \u00e2mes, d\u00e9pend des sources que nous choisissons. Allons vers l’eau la plus claire!<\/span><\/p>\n Beaucoup cherchent encore aujourd’hui un sens \u00e0 leur vie, cherchent l’eau vive, posent des questions essentielles … soyons attentifs, c’est l\u00e0 que l’Evangile se vit, soyons des t\u00e9moins et des acteurs de notre Foi… nous savons aussi que Dieu ne nous laisse pas seul et comme dans le texte de la Samaritaine, il prend le relais de notre t\u00e9moignage pour parler au c\u0153ur de celles et ceux qui se laissent toucher. La question n’est pas non plus de savoir dans quelle chapelle on va c\u00e9l\u00e9brer ni comment on va s’y prendre; la question est de savoir si l’Evangile donne sens \u00e0 la vie et si nous souhaitons vivre selon l’Esprit.\u00a0Retrouvons l’Essentiel pour le faire vivre, avec l’aide du Seigneur.<\/span><\/p>\n Le temps de Car\u00eame qui d\u00e9bute est aussi une invitation \u00e0 mettre de c\u00f4t\u00e9 nos agitations terrestres pour nous nourrir de la Pr\u00e9sence et de la Parole … puisons \u00e0 cette source qui fait vivre et qui nourrit. Dieu a soif de nous, soyons s\u00fbrs que son Amour sans fronti\u00e8res traverse toutes nos \u00ab\u00a0samarie\u00a0\u00bb pour nous accueillir \u00e9ternellement au matin de P\u00e2ques.<\/span><\/p>\n Dame Colette +<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes montbrisonnaises se retrouvent et prient ensemble avec les textes de\u00a0\u00ab\u00a0La journ\u00e9e mondiale de pri\u00e8res\u00a0\u00bb pr\u00e9par\u00e9e cette ann\u00e9e par les femmes chr\u00e9tiennes d’Egypte. Th\u00e8me : \u00ab\u00a0Des eaux jailliront dans le d\u00e9sert\u00a0\u00bb Lecture biblique : St Jean 4, 4-42 … Continuer la lecture ![\"JMP](\"http:\/\/gallican-montbrison.fr\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/JMP-2014.jpg\")
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