Association Cultuelle loi 1905 depuis Mars 2023
La Chapelle St Michel et ses religieux vous accueillent et vous invitent à les retrouver en suivant les liens:
« Horaires des célébrations », « Présentation de l’Eglise Gallicane »,
« Présentation de la chapelle St Michel Montbrison (Loire) »
Le bureau de notre association à la joie de vous annoncer que son caractère cultuel – loi 1905 – a été validé par les services de la Préfecture de la Loire, conformément à la loi n°2021-0911 du 24 aout 2021 confortant le respect des principes républicains.
Dans ce cadre, au nom de l’association, nous avons signé le Contrat d’Engagement Républicain (CER) qui comprend 7 engagements ainsi que fourni des documents administratifs conséquents sur les trois dernières années, signant le sérieux de notre association et de son suivi ainsi que du caractère effectivement cultuel de ses activités.
CER signé : Respect des lois de la République, Liberté de conscience, Liberté des membres de l’association, Égalité et non-discrimination, Fraternité et prévention de la violence, Respect de la dignité de la personne humaine, Respect des symboles de la république
1er Dimanche mobile 2023 après Pentecôte – 5e Dimanche après Epiphanie –
Epître : St Paul aux Colossiens 3,12-17
Vous faites partie du peuple de Dieu ; Dieu vous a choisis et il vous aime. C’est pourquoi vous devez vous revêtir d’affectueuse bonté, de bienveillance, d’humilité, de douceur et de patience. Supportez-vous les uns les autres ; et si l’un de vous a une raison de se plaindre d’un autre, pardonnez-vous réciproquement, tout comme le Seigneur vous a pardonné. Et par-dessus tout, mettez l’amour, ce lien qui vous permettra d’être parfaitement unis. Que la paix du Christ règne dans vos coeurs ; c’est en effet à cette paix que Dieu vous a appelés, en tant que membres d’un seul corps. Soyez reconnaissants. Que la parole du Christ, avec toute sa richesse, habite en vous. Instruisez-vous et avertissez-vous les uns les autres avec une pleine sagesse. Chantez à Dieu, de tout votre coeur et avec reconnaissance, des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés par l’Esprit. Tout ce que vous faites, en paroles ou en actions, faites-le au nom du Seigneur Jésus, en remerciant par lui Dieu le Père.
Evangile : St Matthieu 13, 24-30
Jésus leur raconta une autre parabole : « Voici à quoi ressemble le Royaume des cieux : Un homme avait semé de la bonne semence dans son champ. Une nuit, pendant que tout le monde dormait, un ennemi de cet homme vint semer de la mauvaise herbe parmi le blé et s’en alla. Lorsque les plantes poussèrent et que les épis se formèrent, la mauvaise herbe apparut aussi. Les serviteurs du propriétaire vinrent lui dire : «Maître, tu avais semé de la bonne semence dans ton champ : d’où vient donc cette mauvaise herbe ?» Il leur répondit : «C’est un ennemi qui a fait cela.» Les serviteurs lui demandèrent alors : «Veux-tu que nous allions enlever la mauvaise herbe ?» — «Non, répondit-il, car en l’enlevant vous risqueriez d’arracher aussi le blé. Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson et, à ce moment-là, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler, puis vous rentrerez le blé dans mon grenier.»
La Toussaint célèbrent les âmes saintes déjà dans la proximité de Dieu en sa tendresse infinie.
Le 2 Novembre, le lendemain nous célébrons avec toutes les Eglises chrétiennes, les âmes de nos défunts, les âmes qui ont quitté cette terre et qui sont encore en chemin vers Dieu. Elles ont besoin de notre soutien, de nos prières pour avancer dans leur destinée.
Cette année, nous avons célébré la messe des défunts en une chapelle privée, à la demande de sa propriétaire. Une petite assemblée unie dans la Foi a accompagné notre liturgie gallicane et les chants de Fr A.Gouzes ont résonné à l’unisson de la messe par les voix de Danielle et de Guy.
Un très beau moment ensemble qui s’est poursuivi autour d’un bon repas… et puis plus envie de se quitter tant nous avions à nous dire les uns aux autres sur la vie, la religion, les Eglises, nos parcours, nos envies, notre Foi, notre vie de chrétien …. Un beau moment à renouveler !
Epître: Livre de l’Apocalypse de St Jean (7,2-12)
Et je vis un autre ange qui montait de l’est et qui tenait le sceau du Dieu vivant. Il cria avec force aux quatre anges qui avaient reçu le pouvoir de ravager la terre et la mer : « Ne ravagez ni la terre, ni la mer, ni les arbres avant que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. » On m’indiqua alors le nombre de ceux qui furent marqués au front du sceau de Dieu : ils étaient cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus du peuple d’Israël : douze mille de la tribu de Juda ; douze mille de la tribu de Ruben ; douze mille de la tribu de Gad ; douze mille de la tribu d’Asser ; douze mille de la tribu de Neftali ; douze mille de la tribu de Manassé ; douze mille de la tribu de Siméon ; douze mille de la tribu de Lévi ; douze mille de la tribu d’Issakar ; douze mille de la tribu de Zabulon ; douze mille de la tribu de Joseph ; douze mille de la tribu de Benjamin.
Après cela, je regardai encore et je vis une foule immense de gens que personne ne pouvait compter. C’étaient des gens de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’Agneau, vêtus de robes blanches et avec des palmes à la main. Ils criaient avec force : « Le salut vient de notre Dieu, qui siège sur le trône, et de l’Agneau ! » Tous les anges se tenaient autour du trône, des anciens et des quatre êtres vivants. Ils se jetèrent le visage contre terre devant le trône, et ils adorèrent Dieu en disant : « Amen ! Oui, la louange, la gloire, la sagesse, la reconnaissance, l’honneur, la puissance et la force sont à notre Dieu pour toujours ! Amen. »
Evangile : « Les béatitudes » (St Matthieu 5,1-12)
Quand Jésus vit ces foules, il monta sur une montagne et s’assit. Ses disciples vinrent auprès de lui et il se mit à leur donner cet enseignement :
« Heureux ceux qui se savent être pauvres en eux-mêmes car le Royaume des cieux est à eux ! Heureux ceux qui pleurent car Dieu les consolera ! Heureux ceux qui sont doux car ils recevront la terre que Dieu a promise ! Heureux ceux qui ont faim et soif de vivre comme Dieu le demande car Dieu exaucera leur désir ! Heureux ceux qui ont de la compassion pour autrui car Dieu aura de la compassion pour eux ! Heureux ceux qui ont le coeur pur car ils verront Dieu ! Heureux ceux qui créent la paix autour d’eux car Dieu les appellera ses fils ! Heureux ceux qu’on persécute parce qu’ils agissent comme Dieu le demande car le Royaume des cieux est à eux ! Heureux êtes-vous si les hommes vous insultent, vous persécutent et disent faussement toute sorte de mal contre vous parce que vous croyez en moi. Réjouissez-vous, soyez heureux, car une grande récompense vous attend dans les cieux. C’est ainsi, en effet, qu’on a persécuté les prophètes qui ont vécu avant vous . »
21e dimanche après Pentecôte
Epître: St Paul aux Ephésiens 6,10-17
Enfin, puisez votre force dans l’union avec le Seigneur, dans son immense puissance. Prenez sur vous toutes les armes que Dieu fournit, afin de pouvoir tenir bon contre les ruses du diable. Car nous n’avons pas à lutter contre des êtres humains, mais contre les puissances spirituelles mauvaises du monde céleste, les autorités, les pouvoirs et les maîtres de ce monde obscur. C’est pourquoi, saisissez maintenant toutes les armes de Dieu ! Ainsi, quand viendra le jour mauvais, vous pourrez résister à l’adversaire et, après avoir combattu jusqu’à la fin, vous tiendrez encore fermement votre position.
Tenez-vous donc prêts : ayez la vérité comme ceinture autour de la taille ; portez la droiture comme cuirasse ; mettez comme chaussures le zèle à annoncer la Bonne Nouvelle de la paix. Prenez toujours la foi comme bouclier : il vous permettra d’éteindre toutes les flèches enflammées du Mauvais. Acceptez le salut comme casque et la parole de Dieu comme épée donnée par l’Esprit Saint.
Evangile: St Matthieu 18,23-35
C’est pourquoi, voici à quoi ressemble le Royaume des cieux : Un roi décida de régler ses comptes avec ses serviteurs. Il commençait à le faire, quand on lui en amena un qui lui devait une énorme somme d’argent. Cet homme n’avait pas de quoi rendre cet argent ; alors son maître donna l’ordre de le vendre comme esclave et de vendre aussi sa femme, ses enfants et tout ce qu’il possédait, afin de rembourser ainsi la dette. Le serviteur se jeta à genoux devant son maître et lui dit : «Prends patience envers moi et je te paierai tout !» Le maître en eut pitié : il annula sa dette et le laissa partir. Le serviteur sortit et rencontra un de ses compagnons de service qui lui devait une très petite somme d’argent. Il le saisit à la gorge et le serrait à l’étouffer en disant : «Paie ce que tu me dois !» Son compagnon se jeta à ses pieds et le supplia en ces termes : «Prends patience envers moi et je te paierai !» Mais l’autre refusa ; bien plus, il le fit jeter en prison en attendant qu’il ait payé sa dette. Quand les autres serviteurs virent ce qui était arrivé, ils en furent profondément attristés et allèrent tout raconter à leur maître. Alors le maître fit venir ce serviteur et lui dit : «Méchant serviteur ! j’ai annulé toute ta dette parce que tu m’as supplié de le faire. Tu devais toi aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j’ai eu pitié de toi.» Le maître était fort en colère et il envoya le serviteur aux travaux forcés en attendant qu’il ait payé toute sa dette. »
Et Jésus ajouta : « C’est ainsi que mon Père qui est au ciel vous traitera si chacun de vous ne pardonne pas à son frère de tout son coeur. »
Epître : St Paul aux Ephésiens 4, 23-28
Il faut vous laisser complètement renouveler dans votre coeur et votre esprit. Revêtez-vous de la nouvelle nature, créée à la ressemblance de Dieu s et qui se manifeste dans la vie juste et sainte qu’inspire la vérité.
C’est pourquoi, rejetez le mensonge ! Que chacun dise la vérité à son prochain, car nous sommes tous membres d’un même corps. Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas; que votre colère s’apaise avant le coucher du soleil. Ne donnez pas au diable l’occasion de vous dominer. Que celui qui volait cesse de voler ; qu’il se mette à travailler de ses propres mains pour gagner honnêtement sa vie et avoir ainsi de quoi aider les pauvres.
Evangile : St Matthieu 22,1-14
Jésus utilisa de nouveau des paraboles pour parler à ses auditeurs. Il leur dit : « Voici à quoi ressemble le Royaume des cieux : Un roi organisa un repas pour le mariage de son fils. Il envoya ses serviteurs appeler les invités pour ce repas, mais ils ne voulurent pas venir. Il envoya alors d’autres serviteurs avec cet ordre : «Dites aux invités : Mon repas est préparé maintenant, mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt. Venez au repas de mariage !». Mais les invités ne s’en soucièrent pas et s’en allèrent à leurs affaires : l’un à son champ, l’autre à son commerce ; les autres saisirent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. Le roi se mit en colère : il envoya ses soldats tuer ces assassins et incendier leur ville. Puis il dit à ses serviteurs : « Le repas de mariage est prêt, mais les invités ne le méritaient pas. Allez donc dans les principales rues et invitez au repas tous ceux que vous pourrez trouver ». Les serviteurs s’en allèrent dans les rues et rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons ; et ainsi, la salle de fête se remplit de monde. Le roi entra alors pour voir les invités et il aperçut un homme qui ne portait pas de costume de fête. Il lui demanda : « Mon ami, comment es-tu entré ici sans costume de fête ? » Mais l’homme ne répondit rien. Alors le roi dit aux serviteurs : «Liez-lui les pieds et les mains et jetez-le dehors, dans le noir. C’est là qu’il pleurera et grincera des dents. En effet, ajouta Jésus, beaucoup sont invités, mais peu sont admis. »
Le rassemblement régional ACAT, qui a eu lieu le 14 Octobre 2023 pour cette année, est une rencontre des représentants de l’ACAT en région et l’occasion d’élections statutaires pour les membres. Le groupe ACAT de Montbrison fait partie de la région Auvergne qui comprend les départements de l’Allier, le Cantal, la Haute-Loire, la Loire et le Puy de Dôme. Il était chargé de l’organisation du rassemblement Régional annuel, le 14 octobre 2023, à l’école Saint Charles à Montbrison. La prière commune a ouvert les débats et discussions du jour. La clôture de la journée s’est déroulée en la chapelle de l’école avec une célébration œcuménique dont le commentaire a été demandé à la chapelle gallicane St Michel Archange par son représentant Père Robert Mure.
Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 22,1-14.
Jésus disait en paraboles : « Le Royaume des cieux est comparable à un roi qui célébrait les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs pour appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités : ‘Voilà : mon repas est prêt, mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez au repas de noce. ‘ Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ; les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et brûla leur ville. Alors il dit à ses serviteurs : ‘Le repas de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes. Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous rencontrerez, invitez-les au repas de noce. ‘Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils rencontrèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives. Le roi entra pour voir les convives. Il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce, et lui dit : ‘Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ? ‘ L’autre garda le silence. Alors le roi dit aux serviteurs : ‘Jetez-le, pieds et poings liés, dehors dans les ténèbres ; là il y aura des pleurs et des grincements de dents. ‘Certes, la multitude des hommes est appelée, mais les élus sont peu nombreux. » Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris
Homélie :
Lorsque certains passages des Écritures apparaissent comme obscurs ou choquants il convient de retenir la formule de Marie Noelle Thabut, éminente bibliste, qui dit « Si nous ne trouvons pas dans les textes une parole « libérante », c’est que nous ne les avons pas compris ». Alors allons chercher au-delà des apparences, les sens profonds qui peuvent résonner en chacune et chacun de nous. Il me semble essentiel, tout d’abord, de revenir sur la compréhension du mot Royaume qui est cœur de l’annonce de la bonne Nouvelle. Marc (chap 1, 14-15) « Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu ; il disait : Les temps sont accomplis : le royaume de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. » Selon les traductions françaises, 3 mots peuvent être employés pour traduire le mot royaume. Il est royaume : dans les paraboles ; règne : dans le Notre Père ou encore royauté. Les deux premiers renvoient à l’espace et au temps et la royauté évoque plus un état ou le statut du divin.
Sur ce sujet, Benoit XVI a écrit « Il n’est pas question d’un royaume à venir ou à instaurer, mais de la souveraineté de Dieu sur le monde qui, de façon nouvelle, devient réalité dans l’histoire ». Il ne s’agit donc pas d’un royaume qui a changé de place ou d’un évènement qui va arriver mais plutôt d’une présence aux hommes qui se manifeste sur un mode différent. Ce mode était, avant Jésus, celui de la distance et de l’éloignement ; désormais avec Jésus, il est celui de la proximité et de la présence. (Gabriel Robin)
L’annonce de la Bonne Nouvelle par Jésus c’est vraiment l’annonce d’une proximité et d’une présence de Dieu. C’est pourquoi le thème de la noce ou du repas revient souvent dans les paraboles. La noce est une image fréquemment utilisé pour décrire le projet de Dieu pour l’humanité… un projet joyeux et heureux
Ceux qui sont invités sont des proches, famille, amis, voisins, relations. Il est d’autant plus choquant de les voir refuser cette invitation. Nous sommes tous de la même famille pour Dieu, c’est sa famille qui n’a pas de temps pour lui.
On peut faire une lecture historique et de nombreux commentateurs l’ont déjà fait. On peut aussi faire une lecture sur le plan symbolique et dire que nous sommes tour à tour, ces différents invités. C’est une part de nous-mêmes qui ne peut pas ou ne veut pas entrer dans ce royaume, dans cette intimité et cette proximité de Dieu.
Nous sommes parfois, les premiers invités trop occupés à nos affaires, à nos passions, à notre travail. Occupations qui nous empêchent, nous distraient, nous tiennent loin de la rencontre avec Dieu. Nos activités prennent tellement de place dans nos vies qu’il n’y a plus le temps pour nous poser dans la proximité et la présence à Dieu.
Nous sommes aussi les seconds invités, ceux qui sont égarés aux croisés des différents chemins de vie, ceux qui cherchent et qui doutent. Nous sommes ces invités « surprise », qui reçoivent ce message et qui lâchent tout pour se rendre à cette invitation. Ces invités qui se laissent toucher par la possibilité de Dieu dans leur vie et qui disent « Oui je viens Seigneur ».
Et que se passe-t-il entre le moment où l’invitation est reçue et le moment où la rencontre avec Dieu se produit. C’est le retournement de soi, la « Métanoïa » décrite par les Pères de l’Église, c’est la prise de conscience puis le passage au-delà de soi et enfin la transformation et la transparence. Prise de conscience, c’est l’invitation : nous la recevons par Lui, Passage au-delà de soi, c’est le chemin : nous le parcourons avec Lui, Transformation et transparence, c’est le vêtement de noce : nous le revêtons en Lui.
Dieu a fait l’homme à son image cela nous est dit dans la Génèse. Saint Irénée a ajouté « Dieu s’est fait homme pour que l’homme se fasse Dieu ». Accomplir cette transformation intérieure, c’est revêtir ce vêtement qui nous fait semblable à Dieu. Revêtir ce qui est l’expression du meilleur de nous-mêmes, à l’image de notre créateur.
Cette robe de noce est considérée dans le Nouveau Testament comme la robe des baptisés. La robe de l’accomplissement des promesses de notre baptême. Mais comme Jésus le dit lui-même « Il ne suffit pas de dire : Seigneur, Seigneur ! pour entrer dans le Royaume des cieux ; il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux. » (Mt 7, 22).
Je veux ajouter aussi deux choses en guise de conclusion :
La première c’est la Joie de cette rencontre. La joie véritable et sans limite qui est au cœur de cette présence. L’image de la noce ou celle du festin céleste est une promesse joyeuse qui nous invite à la suivre. Ce n’est pas pour rien qu’il est dit : « Heureux les invités au repas du Seigneur ».
La seconde, c’est que la présence, la proximité de Dieu est une invitation qui est faite au présent. A propos de cette rencontre qu’il est dit « Veillez car vous ne savez ni le jour ni l’heure ». C’est une invitation pour aujourd’hui et maintenant.
Amen
Le samedi 7 octobre 2023, le groupe Eglise Verte, de la paroisse de Montbrison, a organisé une après-midi fraternelle et spirituelle autour du thème de l’eau afin de faire prendre conscience à chacun de son importance pour la vie.
Réalisé dans le cadre du Temps pour la Création 2023, la chapelle gallicane Saint Michel Archange a bien sûr répondu présente à cette invitation.
Plusieurs temps étaient proposés pour cette manifestation oecuménique :
La chorale œcuménique a animé les chants qui ont été repris par l’assemblée et les groupes de scouts présents. Père Robert a lu l’Évangile et prononcé un bref commentaire sur le thème de l’eau et de l’esprit.
Cette célébration s’est conclue sur les paroles du Notre Père priées tous ensemble. Le partage du pot de l’amitié a achevé cette journée.
Prière commune:
« Sur cette Terre, notre maison commune, le Verbe s’est fait chair et a suivi les eaux vivifiantes proclamant la paix et la justice pour toute la Création »
Evangile selon Saint Jean 7, 37-39
« Au jour solennel où se terminait la fête, Jésus, debout, s’écria : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive, celui qui croit en moi ! Comme dit l’Écriture : De son cœur couleront des fleuves d’eau vive. » En disant cela, il parlait de l’Esprit Saint qu’allaient recevoir ceux qui croiraient en lui. En effet, il ne pouvait y avoir l’Esprit, puisque Jésus n’avait pas encore été glorifié. »
