La crèche des santons

La crèche des santons est en place à la chapelle Saint Michel Archange à Montbrison. C’est toujours un plaisir de concevoir cette œuvre de Noël. Il y a une véritable portée spirituelle et symbolique dans cette Pastorale des santons et nous allons en parcourir différents aspects à travers ces petits personnages.

La pastorale raconte en langue provençale et en cinq actes la naissance de Jésus dans un village de Bethléem transposé en Provence. L’ange annonce la nouvelle aux bergers qui la transmettent à différents personnages de caractères : l’aveugle à qui on a volé son fils, le meunier qui vit seul avec son chien, le rémouleur qui aime bien « lever le coude », le bègue, le pistachier qui est peureux et tant d’autres encore… Tout ce petit monde, représenté en costume Louis Philippe, s’invective, se « rabiboche », s’interpelle, plaisante et se fait des blagues. Puis tous se mettent en chemin vers l’étable pour voir « lou tant bèu pichot » (le si bel enfant) et « lo santo vierge » aux couleurs bleu et blanc de la ville de Marseille.

Au cœur de toute crèche il y a la nativité avec les personnages bibliques. Durant le temps de l’avent Marie est présente avec la main posée sur son ventre. Cette figurine de la maison Escoffier est une belle évocation de la maternité. Sans maternité il n’y a pas d’incarnation possible pour le Fils de Dieu.

il y a Joseph au côté de Marie. Les Évangiles nous disent peu de choses sur lui. Son santon (Escoffier) nous dit l’essentiel : il est debout avec la main droite (symbole de l’action) sur le cœur (symbole de l’amour).

Il y aussi « le ravi » il est tout proche de l’enfant Jésus. Il ne parle pas il écarte les bras et il témoigne de l’émerveillement. Au-devant de la crèche il y a encore l’aveugle et son fils. Ils seront au cœur des miracles qui se réalisent dans cette pastorale.

L’annonce de la naissance de l’enfant Jésus est faite par l’ange « Boufaréou » (ou par l’archange Gabriel dans d’autres pastorales). Il souffle de toute ses forces dans sa trompette. Il représente le Souffle de l’Esprit : “Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit ; mais tu ne sais d’où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit.” (Jean 3 ; 8). L’ange « Boufaréou » donne l’élan, le mouvement, la dynamique qui met en marche tout le petit peuple des santons vers la crèche. A la chapelle Saint Michel Archange, il est posé en équilibre sur le toit de la crèche. Il est le veilleur et le véritable chef d’orchestre de cette nativité.

Les bergers sont présents devant la crèche avec des personnages « modernes » dans une posture biblique. Le vieux berger est agenouillé, il tient son chapeau à la main en signe de respect et il présente un agneau.

Le crèche de la chapelle montre aussi un troupeau de moutons avec des bergers et un chien. Un berger particulier me tient à cœur, car il est une évocation du Christ ressuscité portant une brebis sur ces épaules (création santons Escoffier).  Une gardeuse de chèvre complète cette évocation pastorale qui fait le lien entre la période biblique et l’époque actuelle.

Le peuple des santons est divers et plein de fantaisies. Tous ne sont pas présents à la crèche de la chapelle mais les personnages de Grasset et Grassette sont toujours valorisés avec leur magnifique parapluie rouge. Les paniers garnis de provisions témoignent du sens du partage et de la convivialité. La femme et l’homme » mistral » semblent eux lutter contre le vent qui souffle. On peut y voir l’effort contre l’adversité et les difficultés de la vie. Pourtant eux aussi se rendent à la crèche de l’enfant Jésus.

Les créations des santonniers ont, très rapidement, des personnages exprimant leurs métiers. Les deux premiers à être valorisés sont le meunier et les vignerons. Comme une préfiguration de l’Eucharistie, ces deux métiers ont une place à part dans la crèche.

Les métiers traditionnels sont peu à peu complétés par des métiers actuels. Dans chaque crèche on peut s’identifier à son propre métier ou à ceux exercés dans la famille. La crèche de la chapelle montre ainsi l’infirmière, le peintre et le curé comme un clin d’œil à nos métiers. Il y a aussi le pécheur qui répare son filet et la lavandière à côté de la rivière. Parmi les métiers, le mineur est un hommage à la région de Saint Etienne et à sa culture minière.

Autour de la crèche il y a aussi la culture et les traditions qui nous animent. Les danseurs de Provence sont placés sous la pergola (réalisation 2024). Le tambourinaire est un personnage central celui qui mène la danse.

Les boulistes me rappellent mon enfance avec des parties interminables dans la cour à côté de la maison. Ces boulistes sont appliqués comme s’ils jouaient leur vie. D’ailleurs ce n’est pas un jeu, « ô malheureux, les boules c’est du sérieux ! ». Pourtant bientôt ils laisseront ce terrain et marcheront eux aussi vers la crèche.

Devant la croix de Camargue, il y a une jeune fille en prière. Elle représente toutes celles et ceux qui n’osent s’approcher des chapelles ou des églises.

Un peu à l’écart, il y a le peintre (cette année il s’est rapproché de la crèche). On croit toujours qu’il peint ce qu’il voit mais c’est une erreur… il donne à voir, avec des formes et des couleurs, ce qui est invisible. Il montre une réalité du monde qui n’a jamais été vue ou entendue. Sur sa toile il crée le monde à venir.

Au-delà de la coutume chère à tous les amis de la Provence, cette crèche des santons reste un exemple magnifique de l’appropriation de la dimension sacrée par chacun de nous. Le Christ qui se revêt de notre humanité est représenté dans une proximité qui nous touche. Il s’inscrit dans un monde qui est presque le nôtre et ainsi sa réalité devient comme palpable.

Ces petits personnages portent en eux toute la diversité des hommes et des femmes. Ils nous rappellent aussi les petits jouets et personnages de nos jeux d’enfant. Ils nous redisent avec malice et tendresse que le petit enfant qui naît dans la crèche porte en lui la transmutation du monde par la transformation de chacun de nous.

Il est au plus près de chacun de nous, au cœur de notre vie de tous les jours.

Puis tous se mettent en chemin vers l’étable pour voir « lou tant bèu pichot » (le si bel enfant) et « lo santo vierge » aux couleurs bleu et blanc de la ville de Marseille.

Le dernier acte est l’Adoration : chaque personnage vient rendre hommage à l’enfant Jésus et quelques miracles se produisent. L’aveugle retrouve la vue et récupère son fils, le « boumian » sympathise avec le gendarme, le bègue retrouve la voix et ceux qui étaient brouillés se réconcilient. La pièce se termine par le chant « O Rei de glori » (O Roi de Gloire) qui exprime toute la joie de la Provence. . La présence du Christ devient réalité comme dans Matthieu 11 4-5 : « Jésus leur répondit : allez raconter à Jean… les aveugles voient, les boiteux marchent, les sourds entendent… et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres. »

Père Robert


 

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La joie habite les enfants de Dieu

Homélie 3e Dimanche de l’Avent 2024

Epître: St Paul aux Philippiens 4, 4-7

Soyez toujours joyeux d’appartenir au Seigneur. Je le répète : Soyez joyeux ! Que votre bonté soit évidente aux yeux de tous. Le Seigneur viendra bientôt.  Ne vous inquiétez de rien, mais en toute circonstance demandez à Dieu dans la prière ce dont vous avez besoin, et faites-le avec un coeur reconnaissant. Et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce que l’on peut imaginer, gardera vos coeurs et vos pensées en communion avec Jésus-Christ.

Evangile: St Jean 1,19-28

Voici le témoignage rendu par Jean lorsque les autorités juives de Jérusalem envoyèrent des prêtres et des lévites pour lui demander : « Qui es-tu ? ». Il ne refusa pas de répondre, mais il affirma très clairement devant tous : « Je ne suis pas le Messie. ». Ils lui demandèrent : « Qui es-tu donc ? Es-tu Élie ? » — « Non, répondit Jean, je ne le suis pas. » — « Es-tu le Prophète ? » dirent-ils. « Non », répondit-il. Ils lui dirent alors : « Qui es-tu donc ? Nous devons donner une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu à ton sujet ? » Jean répondit : « Je suis«celui qui crie dans le désert :Préparez un chemin bien droit pour le Seigneur !» » — C’est ce qu’a dit le prophète Ésaïe. — Parmi les messagers envoyés à Jean, il y avait des Pharisiens; ils lui demandèrent encore : « Si tu n’es pas le Messie, ni Élie, ni le Prophète, pourquoi donc baptises-tu ? » Jean leur répondit : « Moi, je vous baptise avec de l’eau ; mais il y a au milieu de vous quelqu’un que vous ne connaissez pas. Il vient après moi, mais je ne suis pas même digne de délier la courroie de ses sandales. » Tout cela se passait à Béthanie, de l’autre côté de la rivière, le Jourdain, là où Jean baptisait.

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Office Diaconal … 10 Décembre 2024

Office selon Lectures Messe de l’Immaculée Conception

Epître: Lecture du livre de la sagesse, Proverbes 8,22-35

Evangile: St Luc 1,26-28

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Partage Biblique – 12 Décembre 2024

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Messe 1er Dimanche de l’Avent: Réveillons nous !

Ecoutez l’homélie 1er Dimanche de l’Avent 2024

Epitre : St Paul aux Romains 13,11-14

Prenez cela d’autant plus au sérieux que vous savez en quel temps nous sommes : le moment est venu de vous réveiller de votre sommeil. En effet, le salut est plus près de nous maintenant qu’au moment où nous avons commencé à croire. La nuit est avancée, le jour approche. Rejetons donc les actions qui se font dans l’obscurité et prenons sur nous les armes qu’on utilise en pleine lumière. Conduisons-nous honnêtement, comme il convient à la lumière du jour. Gardons-nous des orgies et de l’ivrognerie, de l’immoralité et des vices, des querelles et de la jalousie. Revêtez-vous de tout ce que nous offre Jésus-Christ le Seigneur et ne vous laissez plus entraîner par votre propre nature pour en satisfaire les désirs.

Evangile : St Luc 21,25-33

« Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Sur la terre, les nations seront dans l’angoisse, rendues inquiètes par le bruit violent de la mer et des vagues. Des hommes mourront de frayeur en pensant à ce qui devra survenir sur toute la terre, car les puissances des cieux seront ébranlées. Alors on verra le Fils de l’homme arriver sur un nuage, avec beaucoup de puissance et de gloire. Quand ces événements commenceront à se produire, redressez-vous et relevez la tête, car votre délivrance sera proche. »

Puis Jésus leur dit cette parabole : « Regardez le figuier et tous les autres arbres : quand vous voyez leurs feuilles commencer à pousser, vous savez que la bonne saison est proche. De même, quand vous verrez ces événements arriver, sachez que le Royaume de Dieu est proche. Je vous le déclare, c’est la vérité : les gens d’aujourd’hui n’auront pas tous disparu avant que tout cela arrive. Le ciel et la terre disparaîtront, tandis que mes paroles ne disparaîtront jamais. »

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Partage biblique – 21 Novembre 2024

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Quel est notre ferment?

4e Dimanche mobile, 6e après Epiphanie

À tout moment, nous rendons grâce à Dieu au sujet de vous tous, en faisant mémoire de vous dans nos prières. Sans cesse, nous nous souvenons que votre foi est active, que votre charité se donne de la peine, que votre espérance tient bon en notre Seigneur Jésus Christ, en présence de Dieu notre Père. Nous le savons, frères bien-aimés de Dieu, vous avez été choisis par lui. En effet, notre annonce de l’Évangile n’a pas été, chez vous, simple parole, mais puissance, action de l’Esprit Saint, pleine certitude : vous savez comment nous nous sommes comportés chez vous pour votre bien. Et vous-mêmes, en fait, vous nous avez imités, nous et le Seigneur, en accueillant la Parole au milieu de bien des épreuves, avec la joie de l’Esprit Saint.

Ainsi vous êtes devenus un modèle pour tous les croyants de Macédoine et de Grèce.

Et ce n’est pas seulement en Macédoine et en Grèce qu’à partir de chez vous la parole du Seigneur a retenti, mais la nouvelle de votre foi en Dieu s’est si bien répandue partout que nous n’avons pas besoin d’en parler. En effet, les gens racontent, à notre sujet, l’accueil que nous avons reçu chez vous ; ils disent comment vous vous êtes convertis à Dieu en vous détournant des idoles, afin de servir le Dieu vivant et véritable, et afin d’attendre des cieux son Fils qu’il a ressuscité d’entre les morts, Jésus, qui nous délivre de la colère qui vient.

Evangile: St Matthieu 13, 31-35

Il leur proposa une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable à une graine de moutarde qu’un homme a prise et qu’il a semée dans son champ. C’est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent et font leurs nids dans ses branches. »

Il leur dit une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable au levain qu’une femme a pris et qu’elle a enfoui dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que toute la pâte ait levé. »

Tout cela, Jésus le dit aux foules en paraboles, et il ne leur disait rien sans parabole, accomplissant ainsi la parole du prophète : J’ouvrirai la bouche pour des paraboles, je publierai ce qui fut caché depuis la fondation du monde.

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Office Diaconal … 12 Novembre 2024

Office selon Lectures Messe votive des Saints Anges

Epître: Lecture du Livre de l’Apocalypse 5, 11-14

Evangile: St Jean 1, 47-51

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Toussaint 2024

Homélie Toussaint 2024

Epître: Livre de l’Apocalypse de St Jean (7,2-12)

Et je vis un autre ange qui montait de l’est et qui tenait le sceau du Dieu vivant. Il cria avec force aux quatre anges qui avaient reçu le pouvoir de ravager la terre et la mer :  « Ne ravagez ni la terre, ni la mer, ni les arbres avant que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. » On m’indiqua alors le nombre de ceux qui furent marqués au front du sceau de Dieu : ils étaient cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus du peuple d’Israël : douze mille de la tribu de Juda ; douze mille de la tribu de Ruben ; douze mille de la tribu de Gad ; douze mille de la tribu d’Asser ; douze mille de la tribu de Neftali ; douze mille de la tribu de Manassé ; douze mille de la tribu de Siméon ; douze mille de la tribu de Lévi ; douze mille de la tribu d’Issakar ; douze mille de la tribu de Zabulon ; douze mille de la tribu de Joseph ; douze mille de la tribu de Benjamin.

Après cela, je regardai encore et je vis une foule immense de gens que personne ne pouvait compter. C’étaient des gens de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’Agneau, vêtus de robes blanches et avec des palmes à la main. Ils criaient avec force : « Le salut vient de notre Dieu, qui siège sur le trône, et de l’Agneau ! » Tous les anges se tenaient autour du trône, des anciens et des quatre êtres vivants. Ils se jetèrent le visage contre terre devant le trône, et ils adorèrent Dieu en disant : «  Amen ! Oui, la louange, la gloire, la sagesse, la reconnaissance, l’honneur, la puissance et la force sont à notre Dieu pour toujours ! Amen. »

Evangile :  « Les béatitudes » (St Matthieu 5,1-12)  

Quand Jésus vit ces foules, il monta sur une montagne et s’assit. Ses disciples vinrent auprès de lui et il se mit à leur donner cet enseignement :   

« Heureux ceux qui se savent être pauvres en eux-mêmes car le Royaume des cieux est à eux ! Heureux ceux qui pleurent car Dieu les consolera ! Heureux ceux qui sont doux car ils recevront la terre que Dieu a promise ! Heureux ceux qui ont faim et soif de vivre comme Dieu le demande car Dieu exaucera leur désir ! Heureux ceux qui ont de la compassion pour autrui car Dieu aura de la compassion pour eux ! Heureux ceux qui ont le coeur pur car ils verront Dieu ! Heureux ceux qui créent la paix autour d’eux car Dieu les appellera ses fils !         Heureux ceux qu’on persécute parce qu’ils agissent comme Dieu le demande car le Royaume des cieux est à eux ! Heureux êtes-vous si les hommes vous insultent, vous persécutent et disent faussement toute sorte de mal contre vous parce que vous croyez en moi.  Réjouissez-vous, soyez heureux, car une grande récompense vous attend dans les cieux. C’est ainsi, en effet, qu’on a persécuté les prophètes qui ont vécu avant vous . »

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100ème Partage biblique

Vous aussi vous y avez pensé … que d’émotions !

Vous avez tenu.e.s à me témoigner votre amitié et votre enthousiasme pour le partage biblique à la chapelle. Vous m’avez dit par de très jolis mots en chanson ce qu’il vous apporte pour votre vie de tous les jours. J’en ai été très émue car c’est un moment qui me tient à coeur à moi aussi et il est exactement ce que je souhaitais au démarrage de cette belle aventure avec vous: un groupe uni autour des Ecritures, un groupe qui chemine ensemble et en amitié, un groupe de « chercheurs de Dieu » … Les mots m’ont manqué pour vous dire comme vous m’êtes toutes et tous précieux .. comme j’apprécie nos échanges et nos avancées ensemble depuis de si longues années. Je vous remercie de votre gentillesse, de votre confiance, de votre écoute, de votre tolérance, de vos réflexions qui nous font avancer ensemble, dans la Foi et la prière qui nous unissent.

Vous avez en plus réalisé un beau et bon gâteau .. avec les bougies qui vont bien … autour de quelques bulles pour que la fête soit complète! MERCI

Chant « Des mots pour le dire, des mots pour aimer »

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