Dimanche de « La multiplication des pains »

imageHomélie :  4ème Dimanche de carême

Epître: St Paul aux Galates 4, 22-31

Il est écrit, en effet, qu’Abraham eut deux fils, l’un d’une esclave, Agar, et l’autre d’une femme libre, Sara. Le fils qu’il eut de la première naquit conformément à l’ordre naturel, mais le fils qu’il eut de la seconde naquit conformément à la promesse de Dieu. Ce récit comporte un sens plus profond : les deux femmes représentent deux alliances. L’une de ces alliances, représentée par Agar, est celle du mont Sinaï ; elle donne naissance à des esclaves.  Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie ; elle correspond à l’actuelle ville de Jérusalem, qui est esclave avec tous les siens. Mais la Jérusalem céleste est libre et c’est elle notre mère.  En effet, l’Écriture déclare :

« Réjouis-toi, femme qui n’avais pas d’enfant !
Pousse des cris de joie, toi qui n’as pas connu les douleurs de l’accouchement !
Car la femme abandonnée aura plus d’enfants
que la femme aimée par son mari . »

Quant à vous, frères, vous êtes des enfants nés conformément à la promesse de Dieu, tout comme Isaac. Autrefois, le fils né conformément à l’ordre naturel persécutait celui qui était né selon l’Esprit de Dieu, et il en va de même maintenant. Mais que déclare l’Écriture ? Ceci : « Chasse cette esclave et son fils ; car le fils de l’esclave ne doit pas avoir part à l’héritage paternel avec le fils de la femme née libre. » Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de celle qui est esclave, mais de celle qui est libre.

Evangile : St Jean 6, 1-15

Après cela, Jésus s’en alla de l’autre côté du lac de Galilée, appelé aussi lac de Tibériade. Une grande foule le suivait, parce que les gens voyaient les signes miraculeux qu’il faisait en guérissant les malades. Jésus monta sur une colline et s’assit là avec ses disciples. La Pâque, la fête des Juifs, était proche. Jésus regarda et vit qu’une grande foule venait à lui ; il demanda donc à Philippe : « Où pourrions-nous acheter du pain pour leur donner à manger à tous ? » . Il disait cela pour mettre Philippe à l’épreuve, car il savait déjà ce qu’il allait faire. Philippe lui répondit : « Même avec deux cents pièces d’argent, nous n’aurions pas de quoi acheter assez de pain pour que chacun d’eux en reçoive un petit morceau. » Un autre de ses disciples, André, le frère de Simon Pierre, lui dit :  « Il y a ici un garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons. Mais qu’est-ce que cela pour un si grand nombre de personnes? » Jésus dit alors : « Faites asseoir tout le monde. » Il y avait beaucoup d’herbe à cet endroit. Ils s’assirent donc ; ils étaient environ cinq mille hommes. Jésus prit les pains et, après avoir remercié Dieu, il les distribua à ceux qui étaient là. Il leur donna de même du poisson, autant qu’ils en voulaient. Quand ils eurent tous mangé à leur faim, Jésus dit à ses disciples : « Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne soit perdu. » Ils les ramassèrent et remplirent douze corbeilles avec les morceaux qui restaient des cinq pains d’orge dont on avait mangé. Les gens, voyant le signe miraculeux que Jésus avait fait, déclarèrent : « Cet homme est vraiment le Prophète qui devait venir dans le monde ! » Jésus se rendit compte qu’ils allaient venir l’enlever de force pour le faire roi. Il se retira donc de nouveau sur la colline, tout seul.

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La JMP 2015 dans « Le Progrès » du 9 Mars

Organisée au niveau international par les femmes chrétiennes de toutes confessions confondues, la Journée Mondiale de Prière, à Montbrison, a réuni les Communautés  Protestante Unie, Catholique et Gallicane. La célébration s’est déroulée au Monastère Sainte Claire comme chaque année.

Les Soeurs Clarisses réservent toutes les années un accueil fraternel à cette célébration et au moment convivial qui la clôture. Nous les remercions ici encore pour leur soutien à ce moment de prière.

JMP 2015

 

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JMP: Journée Mondiale de Prière 2015

Cette année la JMP a eu lieu le vendredi 6 Mars. Ce jour-là, les femmes chrétiennes des Iles Bahamas ont proposé à la prière oecuménique une célébration dont le thème était

« Comprenez ce que j’ai fait pour vous »

en référence à l’Evangile de St Jean qui relate « le lavement des pieds » des apôtres par Jésus

JMP 2014

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A Montbrison, les communautés Protestante Unie, Catholique romaine et Gallicane ont été accueillies en la chapelle du monastère des Soeurs Clarisses afin de vivre ce moment où nous confessons ensemble notre Foi en Jésus-Christ, où nous partageons les préoccupations des femmes du pays organisateur, où nous vivons une solidarité dans l’action et posons des signes d’unité. Malgré les distances qui nous séparent, cette journée, priée dans plus de 180 pays, unit des femmes de cultures et de confessions différentes dans le respect et la compréhension mutuelle.

Nous affirmons aussi ensemble que prière et action jouent un rôle essentiel dans le monde et ne peuvent être dissociées. Les dons récoltés cette année de par le monde serviront aux différents centres des Bahamas qui accueillent, soutiennent et aident matériellement des femmes malades du sida ou du cancer, des jeunes mères célibataires ou des femmes victimes de violences conjugales.

 

 

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Partage biblique oecuménique : Jeudi 12 Mars 2015

Venez chacun(e) avec vos interrogations, vos avis, vos doutes, vos certitudes, vos recherches … nous mettrons tout en commun pour rendre la Parole de Dieu encore plus vivante parmi nous et nous enrichir les uns les autres de nos réflexions.

Merci de faire suivre à celles et ceux qui peuvent être intéressés par ces rencontres.

Au plaisir de vous retrouver lors de cet échange

Bien fraternellement
Colette et Robert

PBO 16 12.03.2015

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2ème Dimanche de carême

transfigurationEcoute Mp3 : homélie

Epître: St Paul aux Théssaloniciens 1,4,1-7

Enfin, frères, vous avez appris de nous comment vous devez vous conduire pour plaire à Dieu. Certes, vous vous conduisez déjà ainsi. Mais maintenant, nous vous le demandons et vous en supplions au nom du Seigneur Jésus : faites mieux encore. Vous connaissez en effet les instructions que nous vous avons données de la part du Seigneur Jésus. Voici quelle est la volonté de Dieu : c’est que vous soyez saints et que vous vous gardiez de l’immoralité. Que chacun de vous sache prendre femme d’une façon sainte et honorable, sans se laisser dominer par de mauvais désirs, comme les païens qui ne connaissent pas Dieu. Dans cette affaire, que personne ne cause du tort à son frère ou ne porte atteinte à ses droits. Nous vous l’avons déjà dit et vous en avons sérieusement avertis : le Seigneur punira ceux qui commettent de telles fautes. Dieu ne nous a pas appelés à vivre dans l’immoralité, mais dans la sainteté.

Evangile: St Matthieu 17,1-9

Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, frère de Jacques, et les conduisit sur une haute montagne où ils se trouvèrent seuls.  Il changea d’aspect devant leurs yeux ; son visage se mit à briller comme le soleil et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. Soudain les trois disciples virent Moïse et Élie qui parlaient avec Jésus. Pierre dit alors à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. » Il parlait encore, lorsqu’un nuage brillant vint les couvrir, et du nuage une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui je mets toute ma joie. Écoutez-le! ». Quand les disciples entendirent cette voix, ils eurent tellement peur qu’ils se jetèrent le visage contre terre.  Jésus s’approcha d’eux, les toucha et dit : « Relevez-vous, n’ayez pas peur. » Ils levèrent alors les yeux et ne virent personne d’autre que Jésus. Tandis qu’ils descendaient de la montagne, Jésus leur fit cette recommandation : « Ne parlez à personne de cette vision, jusqu’à ce que le Fils de l’homme revienne d’entre les morts. »

 

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Partage Biblique Oecuménique: Jeudi 19 Février

Quelques pistes de préparation si le coeur vous en dit:

Chercher un sens littéral, un sens spirituel ou un sens symbolique au texte proposé en s’arrêtant plus spécialement sur certains mots ou certaines idées.

On peut lire le texte et l’expliquer en se référant à l’époque où il a été écrit ou bien en pensant à aujourd’hui et à ce qu’il apporte à notre vie de chrétien.

On peut lire le texte en cherchant ce qu’il nous dit de notre humanité ou ce qu’il nous transmet de Dieu et de son message.

Le texte biblique est accessible à tous,
il parle à chacun de nous là où nous en sommes.
Il est bien de se laisser porter par les mots et de les intégrer dans notre prière, alors ils s’ouvrent et donnent un sens et un élan à notre vie de chrétien.

Le décryptage d’un texte par l’Amour reste la clé d’une bonne réflexion. Pensez aussi à remettre votre réflexion dans les mains de Dieu par la prière, Il y est présent pour nous guider.

Affiche Partage Biblique 19.02.2015

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Jésus lui dit: « Vois, ta Foi t’a sauvé »

aveugleEcoute mp3 : Homélie Quinquagésime

Epître: St Paul aux Corinthiens 1 Co. 13, 1-13

Supposons que je parle les langues des hommes et même celles des anges : si je n’ai pas d’amour, je ne suis rien de plus qu’un métal qui résonne ou qu’une cymbale bruyante. Je pourrais transmettre des messages reçus de Dieu, posséder toute la connaissance et comprendre tous les mystères, je pourrais avoir la foi capable de déplacer des montagnes, si je n’ai pas d’amour, je ne suis rien. Je pourrais distribuer tous mes biens aux affamés et même livrer mon corps aux flammes, si je n’ai pas d’amour, cela ne me sert à rien.

Qui aime est patient et bon, il n’est pas envieux, ne se vante pas et n’est pas prétentieux ; qui aime ne fait rien de honteux, n’est pas égoïste, ne s’irrite pas et n’éprouve pas de rancune ; qui aime ne se réjouit pas du mal, il se réjouit de la vérité. Qui aime supporte tout et garde en toute circonstance la foi, l’espérance et la patience.

L’amour est éternel. Les messages divins cesseront un jour, le don de parler en des langues inconnues prendra fin, la connaissance disparaîtra. En effet, notre connaissance est incomplète et notre annonce des messages divins est limitée ; mais quand viendra la perfection, ce qui est incomplet disparaîtra.

Lorsque j’étais enfant, je parlais, pensais et raisonnais comme un enfant ; mais une fois devenu adulte, j’ai abandonné tout ce qui est propre à l’enfant. A présent, nous ne voyons qu’une image confuse, pareille à celle d’un vieux miroir; mais alors, nous verrons face à face. A présent, je ne connais qu’incomplètement ; mais alors, je connaîtrai Dieu complètement, comme lui-même me connaît.

Maintenant, ces trois choses demeurent : la foi, l’espérance et l’amour ; mais la plus grande des trois est l’amour.

 

Evangile: St Luc 18,31-43

Jésus prit les douze disciples avec lui et leur dit : « Écoutez, nous allons à Jérusalem où se réalisera tout ce que les prophètes ont écrit au sujet du Fils de l’homme. On le livrera aux païens, qui se moqueront de lui, l’insulteront et cracheront sur lui. Ils le frapperont à coups de fouet et le mettront à mort. Et le troisième jour il se relèvera de la mort. » Mais les disciples ne comprirent rien à cela ; le sens de ces paroles leur était caché et ils ne savaient pas de quoi Jésus parlait.

Jésus approchait de Jéricho. Or, un aveugle était assis au bord du chemin et mendiait. Il entendit la foule qui avançait et demanda ce que c’était. On lui apprit que Jésus de Nazareth passait par là. Alors il s’écria : « Jésus, Fils de David, aie pitié de moi ! » Ceux qui marchaient en avant lui faisaient des reproches pour qu’il se taise, mais il criait encore plus fort : « Fils de David, aie pitié de moi ! » Jésus s’arrêta et ordonna qu’on le lui amène. Quand l’aveugle se fut approché, Jésus lui demanda : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » Il répondit : « Maître, fais que je voie de nouveau. »  Et Jésus lui dit : « Eh bien, ta foi t’a guéri x . » Aussitôt, il put voir, et il suivait Jésus en louant Dieu. Toute la foule vit cela et se mit aussi à louer Dieu.

 

 

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Dimanche 1er Février: « L’ouvrier de la dernière heure »

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Ecoute Mp3:  homélie Septuagésime

Epître: Paul aux Corinthiens (1; 9, 24-27 et 10, 1-5)

Vous savez sûrement que les coureurs dans le stade courent tous, mais qu’un seul remporte le prix. Courez donc de manière à remporter le prix. Tous les athlètes à l’entraînement s’imposent une discipline sévère. Ils le font pour gagner une couronne qui se fane vite ; mais nous, nous le faisons pour gagner une couronne qui ne se fanera jamais. C’est pourquoi je cours les yeux fixés sur le but ; c’est pourquoi je suis semblable au boxeur qui ne frappe pas au hasard. Je traite durement mon corps et je le maîtrise sévèrement, afin de ne pas être moi-même disqualifié après avoir prêché aux autres.

 Je veux que vous vous rappeliez, frères, ce qui est arrivé à nos ancêtres du temps de Moïse. Ils ont tous été sous la protection du nuage et ils ont tous passé à travers la mer Rouge. Dans le nuage et dans la mer, ils ont tous été baptisés en communion avec Moïse. Ils ont tous mangé la même nourriture spirituelle et ils ont tous bu la même boisson spirituelle : ils buvaient en effet au rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était le Christ. Pourtant, la plupart d’entre eux ne furent pas agréables à Dieu et c’est pourquoi ils tombèrent morts dans le désert.

Evangile: St Matthieu (20,1-16)

« Voici, en effet, à quoi ressemble le Royaume des cieux : Un propriétaire sortit tôt le matin afin d’engager des ouvriers pour sa vigne. Il convint avec eux de leur payer le salaire habituel, une pièce d’argent par jour, et les envoya travailler dans sa vigne. Il sortit de nouveau à neuf heures du matin et en vit d’autres qui se tenaient sur la place sans rien faire. Il leur dit : «Allez, vous aussi, travailler dans ma vigne et je vous donnerai un juste salaire.» Et ils y allèrent. Le propriétaire sortit encore à midi, puis à trois heures de l’après-midi et fit de même. Enfin, vers cinq heures du soir, il sortit et trouva d’autres hommes qui se tenaient encore sur la place. Il leur demanda : «Pourquoi restez-vous ici tout le jour sans rien faire ?» — «Parce que personne ne nous a engagés», répondirent-ils. Il leur dit : «Eh bien, allez, vous aussi, travailler dans ma vigne.»

« Quand vint le soir, le propriétaire de la vigne dit à son contremaître : «Appelle les ouvriers et paie à chacun son salaire. Tu commenceras par les derniers engagés et tu termineras par les premiers engagés.» Ceux qui s’étaient mis au travail à cinq heures du soir vinrent alors et reçurent chacun une pièce d’argent.  Quand ce fut le tour des premiers engagés, ils pensèrent qu’ils recevraient plus ; mais on leur remit aussi à chacun une pièce d’argent. En la recevant, ils critiquaient le propriétaire et disaient : «Ces ouvriers engagés en dernier n’ont travaillé qu’une heure et tu les as payés comme nous qui avons supporté la fatigue d’une journée entière de travail sous un soleil brûlant !»  

Mais le propriétaire répondit à l’un d’eux : «Mon ami, je ne te cause aucun tort. Tu as convenu avec moi de travailler pour une pièce d’argent par jour, n’est-ce pas ? Prends donc ton salaire et va-t’en. Je veux donner à ce dernier engagé autant qu’à toi.

 N’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon argent ?

Ou bien es-tu jaloux parce que je suis bon ?»

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Et Christ, Fils de Dieu se mit à laver les pieds de ses disciples !

Beaucoup ont dit et diront encore: « Avant de s’en aller à son Père, Jésus apprend à ses disciples la compassion, l’attention à l’autre, le service… ».

Et si le message de ce geste était aussi ailleurs …

Jeudi Saint, Jésus, avant le dernier repas avec ses apôtres, celui où il instaure l’Eucharistie, pose ce geste de laver les pieds de ses disciples. Il y a urgence, avant son arrestation le soir même, à poser les derniers gestes, à laisser les derniers messages, à dire les derniers mots, à être encore un peu entre amis. Pas de temps à perdre en choses inutiles… Les disciples étaient propres car la tradition voulait qu’en entrant dans une maison, les serviteurs rafraîchissent et lavent les pieds des arrivants. Alors pourquoi recommencer ce geste et de plus par Jésus ?

« Non, tu ne me laveras jamais les pieds. » dit Pierre
« Si je ne te les lave pas, tu n’auras aucune part à ce que j’apporte » lui répondit le Christ.       (Ev. Jean 13, 8)

Ce geste n’est-il pas un message pour nous aussi, comme pour Pierre; le message de nous laisser « toucher » par le Christ. Toucher dans notre intimité, toucher en notre cœur.
Avoir l’humilité de le laisser s’approcher de nous au cœur de notre vie jusqu’à ce qu’il puisse nous « toucher ». Reconnaître que nous avons besoin de Lui, que nous ne nous suffisons pas. Alors nous pouvons sentir sa présence à nos côtés.
C’est la grâce et la joie que je vous souhaite, afin qu’ensemble, avec tous les Chrétiens, nous puissions dire au matin de Pâques:

« Christ est vraiment ressuscité,
Oui, c’est la vérité. »

Dame Colette +

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Semaine de l’Unité des Chrétiens 2015: « Donne moi à boire »

VisuelTelechargeableDu 19 au 24 Janvier, les communautés chrétiennes se retrouvent pour prier ensemble autour d’un même thème.

A Montbrison, les communautés Catholique romaine, Protestante unie, Gallicane et Orthodoxe se sont retrouvées le Samedi 24 Janvier à 18h pour une célébration commune autour du thème de l’eau, Eau du baptême qui nous rend frères, Eau qui étanche la soif de chacun, Eau qui fait refleurir le monde au printemps… A la fin de la célébration, un apéritif a permis de prendre un peu plus de temps ensemble et d’échanger lors d’un moment bien sympathique.

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(Photo: J.P Jasserand)

 

 

 

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