Eh bien, Dieu a fait ses promesses à Abraham et à son descendant. L’Écriture ne déclare pas : « et à ses descendants », comme s’il s’agissait de nombreuses personnes ; elle déclare : « et à ton descendant », en indiquant par là une seule personne, qui est le Christ. Voici ce que je veux dire : Dieu avait établi un testament et avait promis de le maintenir. La loi, qui est survenue quatre cent trente ans plus tard, ne peut pas annuler ce testament et supprimer la promesse de Dieu. Mais si l’héritage que Dieu accorde s’obtient par la loi, alors ce n’est plus grâce à la promesse. Or, c’est par la promesse que Dieu a manifesté sa faveur à Abraham.
Quel a donc été le rôle de la loi ? Elle a été ajoutée pour faire connaître les actions contraires à la volonté de Dieu, et cela jusqu’à ce que vienne le descendant d’Abraham pour qui la promesse avait été faite. Cette loi a été promulguée par des anges qui se sont servis d’un intermédiaire. Mais un intermédiaire est inutile quand une seule personne est en cause, et Dieu seul est en cause.
Cela signifie-t-il que la loi est contraire aux promesses de Dieu ? Certainement pas ! Si une loi avait été donnée qui puisse procurer la vraie vie aux hommes, alors l’homme pourrait être rendu juste aux yeux de Dieu par le moyen de la loi. Mais l’Écriture a déclaré que le monde entier est soumis à la puissance du péché, afin que le don promis par Dieu soit accordé aux croyants, en raison de leur foi en Jésus-Christ.
Evangile : St Luc 17, 11-19
Tandis que Jésus faisait route vers Jérusalem, il passa le long de la frontière qui sépare la Samarie et la Galilée. Il entrait dans un village quand dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils se tinrent à distance et se mirent à crier : « Jésus, Maître, aie pitié de nous ! » Jésus les vit et leur dit : « Allez vous faire examiner par les prêtres. » Pendant qu’ils y allaient, ils furent guéris. L’un d’entre eux, quand il vit qu’il était guéri, revint sur ses pas en louant Dieu à haute voix. Il se jeta aux pieds de Jésus, le visage contre terre, et le remercia. Cet homme était Samaritain. Jésus dit alors : « Tous les dix ont été guéris, n’est-ce pas ? Où sont les neuf autres ? Personne n’a-t-il pensé à revenir pour remercier Dieu, sinon cet étranger ? » Puis Jésus lui dit : « Relève-toi et va ; ta foi t’a sauvé. »
Ces événements devaient nous servir d’exemple, pour nous empêcher de désirer ce qui est mal comme l’ont fait ces gens-là. Ne devenez pas idolâtres, comme certains d’entre eux, selon qu’il est écrit : Le peuple s’est assis pour manger et boire, et ils se sont levés pour s’amuser. Ne nous livrons pas à la débauche, comme l’ont fait certains d’entre eux : il en est tombé vingt-trois mille en un seul jour. Ne mettons pas le Christ à l’épreuve, comme l’ont fait certains d’entre eux : ils ont péri mordus par les serpents. Cessez de récriminer comme l’ont fait certains d’entre eux : ils ont été exterminés. Ce qui leur est arrivé devait servir d’exemple, et l’Écriture l’a raconté pour nous avertir, nous qui nous trouvons à la fin des temps.
Ainsi donc, celui qui se croit solide, qu’il fasse attention à ne pas tomber.
L’épreuve qui vous a atteints n’a pas dépassé la mesure humaine. Dieu est fidèle : il ne permettra pas que vous soyez éprouvés au-delà de vos forces. Mais avec l’épreuve il donnera le moyen d’en sortir et la force de la supporter.
Evangile : St Luc 19, 41-47
Quand Jésus fut près de la ville et qu’il la vit, il pleura sur elle en disant : « Si seulement tu comprenais toi aussi, en ce jour, comment trouver la paix ! Mais maintenant, cela t’est caché, tu ne peux pas le voir ! Car des jours vont venir pour toi où tes ennemis t’entoureront d’ouvrages fortifiés, t’assiégeront et te presseront de tous côtés. Ils te détruiront complètement, toi et ta population ; ils ne te laisseront pas une seule pierre posée sur une autre, parce que tu n’as pas reconnu le temps où Dieu est venu te secourir ! »
Jésus entra dans le temple et se mit à en chasser les marchands, en leur disant : « Dans les Écritures, Dieu déclare : «Ma maison sera une maison de prière.» Mais vous, ajouta-t-il, vous en avez fait une caverne de voleurs ! »
Jésus enseignait tous les jours dans le temple. Les chefs des prêtres, les maîtres de la loi, ainsi que les notables du peuple, cherchaient à le faire mourir.
Nous avons été sollicités par RCF pour présenter notre Eglise gallicane et la chapelle St Michel Archange de Montbrison dans le cadre de leur flash « visages d’Eglise » sur une commune et ses richesses. Notre chapelle en fait partie et nous en sommes heureux.
20 ans que nous oeuvrons afin de faire rayonner l’Eglise gallicane à Montbrison et toujours autant de joie à la présenter et à parler de nos ministères et de nos actions sur la ville au sein de la chapelle ou en lien avec d’autres groupes oecuméniques: ACAT, unité des chrétiens, nuit des veilleurs, partages bibliques oecuméniques …
retrouver ci-dessous l’interview « visages d’Eglise » de A.Caballé, RCF St Etienne
Interview RCF/ Robert & Colette Mure, chapelle St Michel Archange Montbrison
« Robert Mure, prêtre, et Colette Mure son épouse, diacre, évoquent l’église gallicane sa singularité. L’importance et l’accueil de la diversité des différentes communautés chrétiennes, pour vivre l’unité dans la diversité entre tous les chrétiens. » A.Caballe
Enfin, ayez tous les mêmes dispositions et les mêmes sentiments ; aimez-vous comme des frères, soyez bienveillants et humbles les uns à l’égard des autres. Ne rendez pas le mal pour le mal, ou l’insulte pour l’insulte. Au contraire, répondez par une bénédiction, car c’est une bénédiction que Dieu a promis de vous accorder quand il vous a appelés. En effet, voici ce qui est écrit :
« Celui qui veut jouir d’une vie agréable et connaître des jours heureux doit se garder de médire et de mentir. Il doit se détourner du mal, pratiquer le bien et rechercher la paix avec persévérance. Car le Seigneur a les yeux fixés sur les fidèles, prêt à écouter leurs prières; mais le Seigneur s’oppose à ceux qui font le mal v . »
Qui vous fera du mal si vous êtes zélés pour pratiquer le bien ? Même si vous avez à souffrir parce que vous faites ce qui est juste, vous êtes heureux. N’ayez aucune crainte des autres et ne vous laissez pas troubler. Mais honorez dans vos coeurs le Christ, comme votre Seigneur. Soyez toujours prêts à vous défendre face à tous ceux qui vous demandent de justifier l’espérance qui est en vous.
Evangile: : St Matthieu 5, 20-24
Je vous l’affirme : si vous n’êtes pas plus fidèles à la volonté de Dieu que les maîtres de la loi et les Pharisiens, vous ne pourrez pas entrer dans le Royaume des cieux. »
« Vous avez entendu qu’il a été dit à nos ancêtres : «Tu ne commettras pas de meurtre; tout homme qui en tue un autre mérite de comparaître devant le juge.» Eh bien, moi je vous déclare : tout homme qui se met en colère contre son frère mérite de comparaître devant le juge ; celui qui dit à son frère : «Imbécile !» mérite d’être jugé par le Conseil supérieur ; celui qui lui dit : «Idiot !» mérite d’être jeté dans le feu de l’enfer. Si donc tu viens à l’autel présenter ton offrande à Dieu et que là tu te souviennes que ton frère a une raison de t’en vouloir, laisse là ton offrande, devant l’autel, et va d’abord faire la paix avec ton frère ; puis reviens et présente ton offrande à Dieu.
Baptême de Lily, bien entourée… puisque son baptême a eu lieu en même temps que le mariage de ses parents. Toute de blanc vêtue, Lily a suivi la célébration intéréssée par les gestes de Père Robert et ses bénédictions.
Le temps n’était pas très accueillant et la célébration a du se passer en intérieur pour éviter de se mouiller mais la joie, l’amitié et l’affection qui unissaient les personnes présentes a bien vite comblé ce petit ennui climatique !
Quelle joie pour nous d’unir devant Dieu Gabrielle et Christopher. Gabrielle que nous avons vu grandir puisque sa Mamé habitait en face de chez nous ! ..
un jeune couple très sympathique et amoureux entouré de leurs amis et famille.
Un beau cadre champêtre au coeur de la Loire pour servir de cocon à leur célébration et à leur fête.
Nous avons ce même jour célébré le Baptême de leur fille Lily, espiègle et coquine.
Nous n’avons pas pu nous déplacer au synode des religieux de l’Eglise Gallicane cette année à Bordeaux du fait du Covid-19 qui s’était invité chez nous. De ce fait, et tenant à voir tout de même notre Evêque Mgr Thierry, nous sommes allés le retrouver pour la fête de la St Jean Baptiste … qui se déroulait cette année à Clérac, chapelle du Sacré Coeur, puisque la chapelle St Jean Baptiste de Bordeaux, pour différentes raisons, a du fermer ses portes au mois d’Avril 2023 après les célébrations Pascales et le dernier synode.
Nous avons passé une agréable journée pique-nique à l’ombre sous les grands arbres avec les fidèles de la chapelle de Clérac et ceux de la chapelle de Bordeaux ayant fait le déplacement.
Une belle célébration a précédé ce moment avec la bénédiction des croix d’herbes réalisées par les fidèles. Ils les emmeneront chez eux comme protection pour les personnes et les foyers. Elles assurent prospérité et santé. Jacques, Diacre de notre Eglise était également présent pour cette journée avec son épouse, Marie-Jo.
l’ACAT et l’Eglise Gallicane par la chapelle St Michel Archange ont proposé à RCF (Radio Chrétienne Francophone) la prière du matin sur leurs ondes.
Grand moment de prière pour nous tous et toutes puisque: construire cette semaine de prière est déjà prier ensemble, l’enregistrer est prier en commun, la diffuser est transmettre la Parole, l’écouter est laisser la prière grandir en nous.
« La Nuit des Veilleurs » … chaque année une célébration oecuménique internationale prévue pour prier pour les victimes de la torture et leurs bourreaux.. pour prendre connaissance et prier pour les nouvelles personnes condamnées arbitrairement partout où les droits humains sont bafoués. Nous prions aussi pour toutes les victoires de l’année: les personnes qui grâce à l’ACAT et à l’action conjuguée avec d’autres organismes des droits de l’homme ont pu être libérées.
Des roses rouges ont été déposées sur le planisphère représentant les prisonniers. Des roses blanches pour celles et ceux libérés. Des lumignons pour lutter contre toutes les injustices partout dans le monde et pour garder l’espoir.
« Esprit de vérité fait en chacun de nous ton chemin afin que notre monde soit plus humain, plus juste et plus fraternel »
La Chorale oecuménique a fait résonner sa voix au service de l’ACAT avec » Ma vie repose entre tes mains » « Au grand large tu m’entraines » « Esprit de lumière, Esprit créateur » …
Homélie ci-dessous par la Chapelle St Michel Archange, engagée avec l’ACAT Montbrison
Cette année, la Nuit des Veilleurs, nous invite à placer notre prière au cœur de l’action. L’ACAT agit pour l’abolition de la torture, pour l’abolition de la peine de mort et pour le respect des droits humains partout dans le monde. La célébration œcuménique de la Nuit des Veilleurs 2023 est centrée sur l’évangile de Matthieu. Il est souvent résumé à deux phrases « tendre l’autre joue » et « aimez ses ennemis ». Pris au premier degré cela peut ressembler un peu à une provocation. « aimez ses ennemis » et « tendre l’autre joue » voici des injonctions qui peuvent nous heurter alors que l’on vient de raconter les sévices et les souffrances de celles et ceux qui sont victimes de traitement inhumains. Quel sens alors donner à cette lecture biblique dans le contexte de la lutte pour le respect des droits humains.
Le thème central de cette célébration est : Prier au cœur de l’action. « La prière existe depuis toujours dans toutes les religions et toutes les civilisations. De la supplication angoissée à la louange, de la demande la plus intéressée à la plus humble, la prière est un acte spontané, jailli du cœur de l’homme qui demande aide ou protection, ou qui remercie. Elle met en jeu les composantes psychologiques, affectives de l’être humain, ainsi que ses désirs les plus profonds, les plus intimes ». (1). Dans la prière, il y a comme une respiration intérieure. Dans un mouvement d’élévation, la prière part de nous et monte vers ce Père qui est aux cieux. Des mots, des émotions, des parcelles de nous-même sont projetés vers cet au-delà. Nous confions nos demandes, nos doutes, nos peurs et nous espérons en retour que soit exhaussé nos intentions.
Dans un autre mouvement, comme un second temps de la respiration intérieure, la prière nous donne de recevoir cette Présence du Divin. Comme une voix de fin silence selon l’expression tirée du Livre des Rois. « La prière cesse alors de vouloir imposer à Dieu notre volonté. Elle se conforme à la sienne et elle se situe vis-à-vis de lui dans une relation de confiance. Toute prière suppose le recueillement, le silence, une rentrée en soi-même pour faire taire le tumulte des représentations et des émotions. Cette prière intérieure abandonne la parole pour tendre au silence, qui atteste la certitude d’une Présence. Ce n’est plus alors un face-à-face avec un Autre extérieur à soi mais une rencontre, au plus profond de soi, avec un au-delà de soi, un Tout Autre éprouvé comme l’altérité absolue. Prier Dieu et laisser parler Dieu en nous ». (2)
Cet évangile prend alors un sens tout autre et se révèle comme porteur d’une Espérance nouvelle. Jésus ne parle peut-être pas tant de l’humanité qu’il ne parle de Dieu, dans cet évangile. Jésus enseigne la réalité difficilement compréhensible de ce qu’il nomme « le royaume de Dieu ». Les modalités de ce royaume ne sont pas les mêmes que les modalités terrestres. Jésus nous parle de Dieu. Ce Dieu qui tend l’autre joue, ce Dieu qui laisse son manteau, qui donne à qui veut emprunter. Ce Dieu qui aime ses ennemis et qui fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons. Ce Dieu qui fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.
Jésus nous décrit une autre réalité de vie qui remet en cause notre compréhension du monde qui dépasse les lois naturelles de notre humanité. Il nous invite à dépasser la vieille loi du Talion, et les images qu’il nous propose nous invitent à adopter une posture qui change notre rapport à l’autre. Jésus nous dit comment ce Père qui est aux cieux agit dans la réalité du royaume du ciel. Il nous dit aussi que cette réalité divine correspond à la perfection. Notre Père céleste est parfait et nous qui voulons tendre vers cette perfection, nous devons nous aussi priez pour ceux qui nous persécutent. Pour aller plus loin que d’aimer ceux qui nous aiment nos proches, nos familles et celles et ceux que nous nommons affectueusement frères et sœurs.
« Dans la lutte contre la torture et les exécutions capitales, la prière de l’ACAT, pourrait apparaître comme superflue. Pourtant la prière est l’indispensable soubassement et le prolongement de l’action. La prière des membres de l’ACAT est une prière d’intercession qui doit faire passer dans la vie concrète la soif de justice et l’amour que l’on reçoit de Dieu. Cette prière soutient à distance les torturés et prend en compte les tortionnaires, victimes eux aussi de systèmes monstrueux qui les déshumanisent. La prière est une source spirituelle pour l’action de l’ACAT : prière individuelle qui jaillit des cœurs et prière collective qui rassemble les groupes au cours des réunions et des célébrations œcuméniques. » (3)
Pour aller plus loin que l’ancienne loi du talion, il ne faut pas s’appuyer sur nos seuls mérites. Il ne faut pas faire confiance à nos seules ressources. Il faut s’abandonner intégralement à cette unité avec Dieu. C’est-à-dire dans la prière, il faut nous appuyer sur la force et la Présence de l’Esprit Saint qui est agissante dans le monde. Laisser prier Dieu en nous, c’est accepter l’Esprit de Dieu qui souffle et qui nous grandit.
Vous le voyez, au cœur de l’action de l’ACAT, il y a la prière à un Dieu présent et proche de nous. Pour nous Dieu n’est jamais absent même si dans l’agitation du monde, nous avons très souvent du mal à entendre sa voix de fin silence. La prière de l’ACAT, est tout d’abord une demande pour les victimes ou les tortionnaires mais cette prière va aussi bien au-delà. Cette prière est force vivante et agissante en nous et au-delà de nous. Cette prière peut conduire à délier les liens infames de la barbarie et ouvrir les portes des cœurs et des prisons. Elle peut aussi nous unir à la perfection divine. Amen
Père Robert & Dame Colette
Eglise Gallicane, Chapelle Saint Michel Archange Montbrison
Notes :
1 – ACAT Nuit des Veilleurs 2023/Méditation : Tout le monde prie, d’une façon ou d’une autre
2 –ACAT Nuit des Veilleurs 2023/Méditation : Prier Dieu, laisser prier Dieu en nous
3 – ACAT Nuit des Veilleurs 2023/Méditation : La prière de l’ACAT
