RDV régional ACAT… commentaire Eglise gallicane

Le rassemblement régional ACAT, qui a eu lieu le 14 Octobre 2023 pour cette année, est une rencontre des représentants de l’ACAT en région et l’occasion d’élections statutaires pour les membres. Le groupe ACAT de Montbrison fait partie de la région Auvergne qui comprend les départements de l’Allier, le Cantal, la Haute-Loire, la Loire et le Puy de Dôme. Il était chargé de l’organisation du rassemblement Régional annuel, le 14 octobre 2023, à l’école Saint Charles à Montbrison. La prière commune a ouvert les débats et discussions du jour. La clôture de la journée s’est déroulée en la chapelle de l’école avec une célébration œcuménique dont le commentaire a été demandé à la chapelle gallicane St Michel Archange par son représentant Père Robert Mure.

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 22,1-14. 

Jésus disait en paraboles : « Le Royaume des cieux est comparable à un roi qui célébrait les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs pour appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités : ‘Voilà : mon repas est prêt, mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez au repas de noce. ‘ Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ; les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et brûla leur ville. Alors il dit à ses serviteurs : ‘Le repas de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes. Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous rencontrerez, invitez-les au repas de noce. ‘Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils rencontrèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives. Le roi entra pour voir les convives. Il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce, et lui dit : ‘Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ? ‘ L’autre garda le silence. Alors le roi dit aux serviteurs : ‘Jetez-le, pieds et poings liés, dehors dans les ténèbres ; là il y aura des pleurs et des grincements de dents. ‘Certes, la multitude des hommes est appelée, mais les élus sont peu nombreux. » Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible – © AELF, Paris

Homélie :

Lorsque certains passages des Écritures apparaissent comme obscurs ou choquants il convient de retenir la formule de Marie Noelle Thabut, éminente bibliste, qui dit « Si nous ne trouvons pas dans les textes une parole « libérante », c’est que nous ne les avons pas compris ». Alors allons chercher au-delà des apparences, les sens profonds qui peuvent résonner en chacune et chacun de nous. Il me semble essentiel, tout d’abord, de revenir sur la compréhension du mot Royaume qui est cœur de l’annonce de la bonne Nouvelle.  Marc (chap 1, 14-15)  « Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu ; il disait : Les temps sont accomplis : le royaume de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. » Selon les traductions françaises, 3 mots peuvent être employés pour traduire le mot royaume. Il est royaume : dans les paraboles ; règne : dans le Notre Père ou encore royauté. Les deux premiers renvoient à l’espace et au temps et la royauté évoque plus un état ou le statut du divin.

Sur ce sujet, Benoit XVI a écrit « Il n’est pas question d’un royaume à venir ou à instaurer, mais de la souveraineté de Dieu sur le monde qui, de façon nouvelle, devient réalité dans l’histoire ».  Il ne s’agit donc pas d’un royaume qui a changé de place ou d’un évènement qui va arriver mais plutôt d’une présence aux hommes qui se manifeste sur un mode différent. Ce mode était, avant Jésus, celui de la distance et de l’éloignement ; désormais avec Jésus, il est celui de la proximité et de la présence. (Gabriel Robin)

L’annonce de la Bonne Nouvelle par Jésus c’est vraiment l’annonce d’une proximité et d’une présence de Dieu. C’est pourquoi le thème de la noce ou du repas revient souvent dans les paraboles. La noce est une image fréquemment utilisé pour décrire le projet de Dieu pour l’humanité… un projet joyeux et heureux

Ceux qui sont invités sont des proches, famille, amis, voisins, relations. Il est d’autant plus choquant de les voir refuser cette invitation. Nous sommes tous de la même famille pour Dieu, c’est sa famille qui n’a pas de temps pour lui.

On peut faire une lecture historique et de nombreux commentateurs l’ont déjà fait. On peut aussi faire une lecture sur le plan symbolique et dire que nous sommes tour à tour, ces différents invités. C’est une part de nous-mêmes qui ne peut pas ou ne veut pas entrer dans ce royaume, dans cette intimité et cette proximité de Dieu.

Nous sommes parfois, les premiers invités trop occupés à nos affaires, à nos passions, à notre travail.  Occupations qui nous empêchent, nous distraient, nous tiennent loin de la rencontre avec Dieu. Nos activités prennent tellement de place dans nos vies qu’il n’y a plus le temps pour nous poser dans la proximité et la présence à Dieu.

Nous sommes aussi les seconds invités, ceux qui sont égarés aux croisés des différents chemins de vie, ceux qui cherchent et qui doutent. Nous sommes ces invités « surprise », qui reçoivent ce message et qui lâchent tout pour se rendre à cette invitation. Ces invités qui se laissent toucher par la possibilité de Dieu dans leur vie et qui disent « Oui je viens Seigneur ».

Et que se passe-t-il entre le moment où l’invitation est reçue et le moment où la rencontre avec Dieu se produit. C’est le retournement de soi, la « Métanoïa » décrite par les Pères de l’Église, c’est la prise de conscience puis le passage au-delà de soi et enfin la transformation et la transparence. Prise de conscience, c’est l’invitation : nous la recevons par Lui, Passage au-delà de soi, c’est le chemin : nous le parcourons avec Lui, Transformation et transparence, c’est le vêtement de noce : nous le revêtons en Lui.

Dieu a fait l’homme à son image cela nous est dit dans la Génèse. Saint Irénée a ajouté « Dieu s’est fait homme pour que l’homme se fasse Dieu ». Accomplir cette transformation intérieure, c’est revêtir ce vêtement qui nous fait semblable à Dieu. Revêtir ce qui est l’expression du meilleur de nous-mêmes, à l’image de notre créateur.

Cette robe de noce est considérée dans le Nouveau Testament comme la robe des baptisés. La robe de l’accomplissement des promesses de notre baptême. Mais comme Jésus le dit lui-même « Il ne suffit pas de dire : Seigneur, Seigneur ! pour entrer dans le Royaume des cieux ; il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux. » (Mt 7, 22).

Je veux ajouter aussi deux choses en guise de conclusion :

La première c’est la Joie de cette rencontre. La joie véritable et sans limite qui est au cœur de cette présence. L’image de la noce ou celle du festin céleste est une promesse joyeuse qui nous invite à la suivre. Ce n’est pas pour rien qu’il est dit : « Heureux les invités au repas du Seigneur ».

La seconde, c’est que la présence, la proximité de Dieu est une invitation qui est faite au présent. A propos de cette rencontre qu’il est dit « Veillez car vous ne savez ni le jour ni l’heure ». C’est une invitation pour aujourd’hui et maintenant.

Amen

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Rencontre avec Eglise verte

Le samedi 7 octobre 2023, le groupe Eglise Verte, de la paroisse de Montbrison, a organisé une après-midi fraternelle et spirituelle autour du thème de l’eau afin de faire prendre conscience à chacun de son importance pour la vie.

Réalisé dans le cadre du Temps pour la Création 2023, la chapelle gallicane Saint Michel Archange a bien sûr répondu présente à cette invitation.

Plusieurs temps étaient proposés pour cette manifestation oecuménique :

La chorale œcuménique a animé les chants qui ont été repris par l’assemblée et les groupes de scouts présents. Père Robert a lu l’Évangile et prononcé un bref commentaire sur le thème de l’eau et de l’esprit.

Cette célébration s’est conclue sur les paroles du Notre Père priées tous ensemble. Le partage du pot de l’amitié a achevé cette journée.

Prière commune:

« Sur cette Terre, notre maison commune, le Verbe s’est fait chair et a suivi les eaux vivifiantes proclamant la paix et la justice pour toute la Création »

Evangile selon Saint Jean 7, 37-39

« Au jour solennel où se terminait la fête, Jésus, debout, s’écria : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive, celui qui croit en moi ! Comme dit l’Écriture : De son cœur couleront des fleuves d’eau vive. » En disant cela, il parlait de l’Esprit Saint qu’allaient recevoir ceux qui croiraient en lui. En effet, il ne pouvait y avoir l’Esprit, puisque Jésus n’avait pas encore été glorifié. »

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Amour et Unité ! (17e Dim après Pentecôte)

Epître de l’Apôtre Paul aux Ephésiens 4,1-6

Je vous en supplie, donc, moi qui suis prisonnier parce que je sers le Seigneur : vous que Dieu a appelés, conduisez-vous d’une façon digne de cet appel. Soyez toujours humbles, doux et patients. Supportez-vous les uns les autres avec amour. Efforcez-vous de maintenir l’unité que donne l’Esprit Saint par la paix qui vous lie les uns aux autres. Il y a un seul corps et un seul Saint-Esprit, de même qu’il y a une seule espérance à laquelle Dieu vous a appelés.  Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême ;  il y a un seul Dieu, le Père de tous, qui règne sur tous, agit par tous et demeure en tous.

Evangile selon St Matthieu 22,34-46

Quand les Pharisiens apprirent que Jésus avait réduit au silence les Sadducéens, ils se réunirent.  Et l’un d’eux, un maître de la loi, voulut lui tendre un piège ; il lui demanda : « Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ? »

Jésus lui répondit : «  «Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ton intelligence.»  C’est là le commandement le plus grand et le plus important. Et voici le second commandement, qui est d’une importance semblable : «Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.» Toute la loi de Moïse et tout l’enseignement des prophètes dépendent de ces deux commandements. »

Les Pharisiens se trouvaient réunis et Jésus leur posa cette question :  « Que pensez-vous du Messie ? De qui est-il le descendant ? » — « Il est le descendant de David », lui répondirent-ils. Jésus leur dit : « Comment donc David, guidé par le Saint-Esprit, a-t-il pu l’appeler «Seigneur» ? Car David a dit : «Le Seigneur Dieu a déclaré à mon Seigneur :
Viens siéger à ma droite, je veux contraindre tes ennemis à passer sous tes pieds .»

« Si donc David l’appelle «Seigneur», comment le Messie peut-il être aussi descendant de David ? » Aucun d’eux ne put lui répondre un seul mot et, à partir de ce jour, personne n’osa plus lui poser de questions.

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Le Quatre Temps de St Michel – Oct/Déc 2023

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Partage Biblique Oecuménique

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Connaissance du coeur…

« Le cœur a ses raisons que la raison ignore » disait Pascal.

De tous temps Cœur et Raison ont été mis en opposition, la raison étant signe de choix de sagesse et le cœur, choix de frivolité …

Et si ce n’était pas ça …

Et si le but de la vie était de créer une forme d’équilibre, une alliance entre le cœur et la
raison?
le cœur dictant ce que nous devons faire … la raison tempérant avec ce qu’il nous est possible de faire ici et maintenant.
le cœur sachant ce que nous devons être, la raison tempérant avec ce que nous pouvons être en ce moment
précis.

Trouver l’équilibre entre le coeur et la raison.

Pour nous chrétiens, nous savons que la direction du cœur nous est donnée par l’Esprit. Retrouvons-le au cœur de notre prière. Il nous guide dans nos choix de vie et nous aide à garder le cap des enfants de Dieu.

C’est le Christ qui a appris cela à ses disciples,

"l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. Jean 16,14

Nos préoccupations humaines, légitimes d’ailleurs, sont souvent bien loin de se rappeler la présence de l’Esprit à nos côtés… et pourtant, Il est là pour nous rappeler immuablement, éternellement la direction à suivre, pour nous rappeler que Dieu a choisi le parti de l’homme, aujourd’hui comme hier et demain, comme ici et ailleurs

Accordons lui un peu d’écoute dans nos vies et nous resterons alors en équilibre entre le cœur et la raison … en route .. avec le meilleur conseiller!

Dame Colette +

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Dieu est douceur et bienveillance !

Homélie 15e Dimanche après Pentecôte

Epître: St Paul aux Galates 5,25-26 et 6,1-10

L’Esprit nous a donné la vie ; laissons-le donc aussi diriger notre conduite. Ne soyons pas vaniteux, renonçons à nous défier ou à nous envier les uns les autres.

Frères, si quelqu’un vient à être pris en faute, vous qui avez l’Esprit de Dieu ramenez-le dans le droit chemin ; mais faites preuve de douceur à son égard. Et prenez bien garde, chacun, de ne pas vous laisser tenter, vous aussi. Aidez-vous les uns les autres à porter vos fardeaux : vous obéirez ainsi à la loi du Christ. Si quelqu’un pense être important alors qu’il n’est rien, il se trompe lui-même. Que chacun examine sa propre conduite ; s’il peut en être fier, il le sera alors par rapport à lui seul et non par comparaison avec autrui. Car chacun doit porter sa propre charge.

Celui qui est instruit dans la foi chrétienne doit partager les biens qu’il possède avec celui qui lui donne cet enseignement. Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. L’homme récoltera ce qu’il aura semé. S’il sème ce qui plaît à sa propre nature, la récolte qu’il en aura sera la mort ; mais s’il sème ce qui plaît à l’Esprit Saint, la récolte qu’il en aura sera la vie éternelle. Ne nous lassons pas de faire le bien ; car si nous ne nous décourageons pas, nous aurons notre récolte au moment voulu. Ainsi, tant que nous en avons l’occasion, faisons du bien à tous, et surtout à nos frères dans la foi.

Evangile: St Luc 7,11-16

Jésus se rendit ensuite dans une localité appelée Naïm  ; ses disciples et une grande foule l’accompagnaient. Au moment où il approchait de la porte de cette localité, on menait un mort au cimetière : c’était le fils unique d’une veuve. Un grand nombre d’habitants de l’endroit se trouvaient avec elle. Quand le Seigneur la vit, il fut rempli de pitié pour elle et lui dit : « Ne pleure pas ! ». Puis il s’avança et toucha le cercueil ; les porteurs s’arrêtèrent. Jésus dit : « Jeune homme, je te l’ordonne, lève-toi ! ». Le mort se dressa et se mit à parler. Jésus le rendit à sa mère. Tous furent saisis de crainte ; ils louaient Dieu en disant : « Un grand prophète est apparu parmi nous ! » et aussi : « Dieu est venu secourir son peuple ! »

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Baptême de Kaélann (09.2023)

C’est avec bonheur que nous avons revu Laura et Marvin, mariés en 2020 au sein de la chapelle ainsi que Maewenn, leur premier garçon. Cette fois c’est Kaélann, le petit frère, qui a reçu le baptême entouré de toute la famille.. même son arrière grand-mère avait fait le déplacement à la chapelle pour ce moment si important.

Les linges, cierge, coquille venaient du Portugal spécialement pour Kaélann afin qu’il garde une trace de « ses racines » pour son baptême. Les enfants ont participé en ajoutant de l’eau à l’eau du baptême pour marquer leur implication envers Kaélann.

De beaux moments d’émotion et de tendresse partagées. Kaélann a même voulu tenir son cierge allumé à la fin de la cérémonie.

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nous sommes Héritiers de la Promesse

Homélie 13e Dimanche après Pentecôte

Epître: St Paul aux Galates, 3,16-22

Eh bien, Dieu a fait ses promesses à Abraham et à son descendant. L’Écriture ne déclare pas : « et à ses descendants », comme s’il s’agissait de nombreuses personnes ; elle déclare : « et à ton descendant », en indiquant par là une seule personne, qui est le Christ. Voici ce que je veux dire : Dieu avait établi un testament et avait promis de le maintenir. La loi, qui est survenue quatre cent trente ans plus tard, ne peut pas annuler ce testament et supprimer la promesse de Dieu. Mais si l’héritage que Dieu accorde s’obtient par la loi, alors ce n’est plus grâce à la promesse. Or, c’est par la promesse que Dieu a manifesté sa faveur à Abraham.

Quel a donc été le rôle de la loi ? Elle a été ajoutée pour faire connaître les actions contraires à la volonté de Dieu, et cela jusqu’à ce que vienne le descendant d’Abraham pour qui la promesse avait été faite. Cette loi a été promulguée par des anges qui se sont servis d’un intermédiaire. Mais un intermédiaire est inutile quand une seule personne est en cause, et Dieu seul est en cause.

Cela signifie-t-il que la loi est contraire aux promesses de Dieu ? Certainement pas ! Si une loi avait été donnée qui puisse procurer la vraie vie aux hommes, alors l’homme pourrait être rendu juste aux yeux de Dieu par le moyen de la loi. Mais l’Écriture a déclaré que le monde entier est soumis à la puissance du péché, afin que le don promis par Dieu soit accordé aux croyants, en raison de leur foi en Jésus-Christ.

Evangile : St Luc 17, 11-19

Tandis que Jésus faisait route vers Jérusalem, il passa le long de la frontière qui sépare la Samarie et la Galilée. Il entrait dans un village quand dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils se tinrent à distance et se mirent à crier : « Jésus, Maître, aie pitié de nous ! » Jésus les vit et leur dit : « Allez vous faire examiner par les prêtres. » Pendant qu’ils y allaient, ils furent guéris. L’un d’entre eux, quand il vit qu’il était guéri, revint sur ses pas en louant Dieu à haute voix. Il se jeta aux pieds de Jésus, le visage contre terre, et le remercia. Cet homme était Samaritain. Jésus dit alors : « Tous les dix ont été guéris, n’est-ce pas ? Où sont les neuf autres ? Personne n’a-t-il pensé à revenir pour remercier Dieu, sinon cet étranger ? » Puis Jésus lui dit : « Relève-toi et va ; ta foi t’a sauvé. »

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Dieu veut nous associer à son bonheur !

9e dimanche après Pentecôte

Epître : St Paul 1 Co 10,6-13

Ces événements devaient nous servir d’exemple, pour nous empêcher de désirer ce qui est mal comme l’ont fait ces gens-là. Ne devenez pas idolâtres, comme certains d’entre eux, selon qu’il est écrit : Le peuple s’est assis pour manger et boire, et ils se sont levés pour s’amuser. Ne nous livrons pas à la débauche, comme l’ont fait certains d’entre eux : il en est tombé vingt-trois mille en un seul jour. Ne mettons pas le Christ à l’épreuve, comme l’ont fait certains d’entre eux : ils ont péri mordus par les serpents. Cessez de récriminer comme l’ont fait certains d’entre eux : ils ont été exterminés. Ce qui leur est arrivé devait servir d’exemple, et l’Écriture l’a raconté pour nous avertir, nous qui nous trouvons à la fin des temps.

Ainsi donc, celui qui se croit solide, qu’il fasse attention à ne pas tomber.

L’épreuve qui vous a atteints n’a pas dépassé la mesure humaine. Dieu est fidèle : il ne permettra pas que vous soyez éprouvés au-delà de vos forces. Mais avec l’épreuve il donnera le moyen d’en sortir et la force de la supporter.

Evangile : St Luc 19, 41-47

Quand Jésus fut près de la ville et qu’il la vit, il pleura sur elle en disant : « Si seulement tu comprenais toi aussi, en ce jour, comment trouver la paix ! Mais maintenant, cela t’est caché, tu ne peux pas le voir ! Car des jours vont venir pour toi où tes ennemis t’entoureront d’ouvrages fortifiés, t’assiégeront et te presseront de tous côtés. Ils te détruiront complètement, toi et ta population ; ils ne te laisseront pas une seule pierre posée sur une autre, parce que tu n’as pas reconnu le temps où Dieu est venu te secourir ! »

Jésus entra dans le temple et se mit à en chasser les marchands, en leur disant : « Dans les Écritures, Dieu déclare : «Ma maison sera une maison de prière.» Mais vous, ajouta-t-il, vous en avez fait une caverne de voleurs ! »

Jésus enseignait tous les jours dans le temple. Les chefs des prêtres, les maîtres de la loi, ainsi que les notables du peuple, cherchaient à le faire mourir.

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