La chapelle St Michel vous informe

Association Cultuelle loi 1905

Reconnue par l’État en sa qualité de « Association Cultuelle », l’association qui gère la chapelle St Michel Archange s’est engagée à respecter les sept engagements prévus par le Contrat d’Engagement Républicain.
Ils sont listés dans le décret n°2021-1947 du 31 décembre 2021.

La Chapelle St Michel et ses religieux vous accueillent et vous invitent à les retrouver en suivant les liens/raccourcis ci-dessous ou en scannant le QR-Code

« Horaires des célébrations » « Présentation de l’Eglise Gallicane »,

« Présentation de la chapelle St Michel Montbrison (Loire) »

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Pentecôte 2026 ! Je vous envoie l’Esprit Saint

Homélie Pentecôte 2026

Epître : Actes des Apôtres 2,1-11

Quand le jour de la Pentecôte arriva, les croyants étaient réunis tous ensemble au même endroit. Tout à coup, un bruit vint du ciel, comme si un vent violent se mettait à souffler, et il remplit toute la maison où ils étaient assis.  Ils virent alors apparaître des langues pareilles à des flammes de feu ; elles se séparèrent et elles se posèrent une à une sur chacun d’eux.  Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d’autres langues, selon ce que l’Esprit leur donnait d’exprimer.

A Jérusalem vivaient des Juifs pieux, venus de tous les pays du monde. Quand ce bruit se fit entendre, ils s’assemblèrent en foule. Ils étaient tous profondément surpris, car chacun d’eux entendait les croyants parler dans sa propre langue. Ils étaient remplis d’étonnement et d’admiration, et disaient : « Ces gens qui parlent, ne sont-ils pas tous Galiléens? 8 Comment se fait-il alors que chacun de nous les entende parler dans sa langue maternelle ? Parmi nous, il y en a qui viennent du pays des Parthes, de Médie et d’Élam. Il y a des habitants de Mésopotamie, de Judée et de Cappadoce, du Pont et de la province d’Asie, de Phrygie et de Pamphylie, d’Égypte et de la région de Cyrène, en Libye ; il y en a qui sont venus de Rome, de Crète et d’Arabie ; certains sont nés Juifs, et d’autres se sont convertis à la religion juive. Et pourtant nous les entendons parler dans nos diverses langues des grandes oeuvres de Dieu ! »

Evangile : St Jean 14, 23-31

Jésus lui répondit : « Celui qui m’aime obéira à ce que je dis. Mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui, mon Père et moi, et nous habiterons chez lui. Celui qui ne m’aime pas n’obéit pas à mes paroles. Ce que vous m’entendez dire ne vient pas de moi, mais de mon Père qui m’a envoyé. Je vous ai dit cela pendant que je suis encore avec vous. Celui qui doit vous venir en aide, le Saint-Esprit que le Père enverra en mon nom, vous enseignera tout et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

« C’est la paix que je vous laisse, c’est ma paix que je vous donne. Je ne vous la donne pas à la manière du monde. Ne soyez pas inquiets, ne soyez pas effrayés. Vous m’avez entendu dire : «Je m’en vais, mais je reviendrai auprès de vous». Si vous m’aimiez, vous vous réjouiriez de savoir que je vais auprès du Père, parce que le Père est plus grand que moi. Je vous l’ai dit maintenant, avant que ces choses arrivent, afin que lorsqu’elles arriveront vous croyiez. Je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car le dominateur de ce monde vient. Il n’a aucun pouvoir sur moi, mais il faut que le monde sache que j’aime le Père et que j’agis selon l’ordre que le Père m’a donné. »

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CRendu PBO « Vous êtes mes amis » Jean 15,9-17

« Pas de plus grand Amour » – Danièle (paroles et musique)

Une fois n’est pas coutume. Le Partage biblique de jeudi a soulevé tellement d’enthousiasme, de Foi et de confiance que j’en retranscris juste un petit morceau: l’icône Copte et sa lecture ainsi que le chant créé par Danièle et qui correspondait à la teneur de la soirée. Merci à toutes et tous pour votre présence, votre participation et .. votre amitié fraternelle .. ainsi que pour nos voix à l’unisson.

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Partage biblique – 21 Mai 2026

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17 Mai 2026 – Repas Partagé …

Les 4 communautés chrétiennes de Montbrison se sont retrouvées cette année encore pour un repas partagé. 

Dans un contexte différent des célébrations œcuméniques « officielles », ce temps convivial permet des échanges informels entre toutes nos communautés.

Inscrire l’œcuménisme dans le quotidien d’un repas et dans le partage des plats apportés par chacune et chacun est l’horizon de cette journée.

Montbrison se singularise par de nombreuses séquences œcuméniques, semaine pour l’unité des chrétiens, nuit des veilleurs (ACAT), prière pour la création (Église Verte) partage biblique œcuménique mensuel (Chapelle gallicane)… Au fil des années, des liens se tissent et font émerger une vraie qualité de « Vivre Ensemble ». Il existe bien des manières de vivre l’unité des chrétiens et de porter ensemble l’annonce de l’Évangile.

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« Pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel?… »

Homélie Ascension 2026

Epître : Actes des Apôtres 1, 1-11

Dans mon premier livre, j’ai raconté tout ce que Jésus a fait et enseigné dès le début jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel. Avant d’y monter, il donna ses instructions, par la puissance du Saint-Esprit, à ceux qu’il avait choisis comme apôtres. En effet, après sa mort, c’est à eux qu’il se montra en leur prouvant de bien des manières qu’il était vivant : pendant quarante jours, il leur apparut et leur parla du Royaume de Dieu. Un jour qu’il prenait un repas avec eux, il leur donna cet ordre : « Ne vous éloignez pas de Jérusalem, mais attendez ce que le Père a promis, le don que je vous ai annoncé. Car Jean a baptisé avec de l’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés avec le Saint-Esprit . » Ceux qui étaient réunis auprès de Jésus lui demandèrent alors : « Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu rétabliras le royaume d’Israël ? » Jésus leur répondit : « Il ne vous appartient pas de savoir quand viendront les temps et les moments, car le Père les a fixés de sa seule autorité . Mais vous recevrez une force quand le Saint-Esprit descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’au bout du monde . » Après ces mots, Jésus s’éleva vers le ciel pendant que tous le regardaient ; puis un nuage le cacha à leurs yeux. Ils avaient encore les regards fixés vers le ciel où Jésus s’élevait, quand deux hommes habillés en blanc se trouvèrent tout à coup près d’eux et leur dirent : « Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel ? Ce Jésus, qui vous a été enlevé pour aller au ciel, reviendra de la même manière que vous l’avez vu y partir. »

Evangile selon Saint Marc 16, 14-20

Enfin, Jésus se montra aux onze disciples pendant qu’ils mangeaient ; il leur reprocha de manquer de foi et de s’être obstinés à ne pas croire ceux qui l’avaient vu vivant. Puis il leur dit : « Allez dans le monde entier annoncer la Bonne Nouvelle à tous les êtres humains. Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; mais celui qui ne croira pas sera condamné. Et voici à quels signes on pourra reconnaître ceux qui auront cru : ils chasseront des esprits mauvais en mon nom ; ils parleront des langues nouvelles ; s’ils prennent des serpents dans leurs mains ou boivent du poison, il ne leur arrivera aucun mal ; ils poseront les mains sur les malades et ceux-ci seront guéris. » Après leur avoir ainsi parlé, le Seigneur Jésus fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu. Les disciples partirent pour annoncer partout la Bonne Nouvelle. Le Seigneur les aidait dans ce travail et confirmait la vérité de leur prédication par les signes miraculeux qui l’accompagnaient.

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Rogations 2026

Notre chapelle est très attachée à faire perdurer la tradition des prières des « rogations ». Ces bénédictions sont faites sur les trois jours avant la fête de l’Ascension

Bénédiction d’un peu de terre, avec une prière pour la Bienveillance des Cieux sur les cultures et les plantations. Le rituel de prières et de ces bénédictions est codifié et précis. La terre bénie est partagée ensuite avec celles et ceux qui le souhaitent. Ils peuvent répandre cette terre, dans leur jardin ou sur les fleurs de leur balcon. Comme chaque année, des petites croix bénies ont aussi été distribuées et ont fait le bonheur des paroissiens.

Il y a plusieurs années, ces bénédictions se faisaient avec de longues processions pour faire le tour des champs et des villages. Les jardins de ville étant plus petits, on s’adapte mais la Foi est intacte et la protection aussi.

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L’élévation de l’humain

Journée oecuménique 8 Mai 2026 

Le centre spirituel Notre Dame de Grâces, à Chambles (42170) a organisé une journée de partage sur le thème » l’élévation de l’humain ». L’invité principal était le Métropolite égyptien, Anba Thomas, évêque copte orthodoxe. Il a évoqué l’expérience du monastère Anaphora qu’il a créé il y a une trentaine d’année, entre Le Caire et Alexandrie. Des pèlerins de toutes les confessions chrétiennes viennent s’y ressourcer et partager les activités de cette oasis en plein désert.

L’évêque Anba Thomas était accompagné par plusieurs représentants français de l’association « les amis d’Anaphora ». Au total plus de cinquante personnes venues de tout le quart sud-est de la France se sont retrouvées pour prier et partager des expériences œcuméniques diverses.

La communauté protestante était venue nombreuse autour de Pierre Blanzat, pasteur responsable des relations œcuméniques pour la Fédération Protestante Unie de France. Il a évoqué ses relations fraternelles depuis plusieurs années avec Anba Thomas. Il a expliqué comment Anaphora est devenu une sorte de carrefour du monde, un lieu précieux, rare et fragile où on peut vivre une spiritualité contemporaine. Un lieu qui permet de croiser Orient et Occident / Nord et Sud dans le respect de chacun.

La communauté catholique était, elle aussi fortement représentée, avec Christophe Donnet, Diacre et responsable œcuménique diocésain et le Père Thierry Magnin. Leurs interventions ont porté sur « ce qui nous unit est plus grand que ce qui nous divise » afin « d’avancer vers une diversité réconciliée ».

Des temps de prières ainsi que des échanges en petits groupes ont rythmé cette journée. J’ai participé à cette recherche de sagesse et de racine de spiritualité chrétienne. Les rencontres étaient fraternelles avec un croisement de regards en confiance et en respect.

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Vous allez recevoir l’Esprit de Vérité !

Homélie 4e Dimanche après Pâques 2026

Epître: St Jacques 1,17-21

tout don excellent et toute grâce parfaite viennent d’en haut ; ils viennent de Dieu, le créateur des lumières célestes. Et Dieu ne change pas, il ne produit pas d’ombre par des variations de position. Il a voulu lui-même nous donner la vie par sa Parole, qui est la vérité, afin que nous soyons au premier rang de toutes ses créatures.

Rappelez-vous bien ceci, mes chers frères : chacun doit être prompt à écouter, mais lent à parler et lent à se mettre en colère; car un homme en colère n’accomplit pas ce qui est juste aux yeux de Dieu. C’est pourquoi, rejetez tout ce qui salit et tous les excès dus à la méchanceté. Accueillez avec humilité la parole que Dieu plante dans votre coeur, car elle a le pouvoir de vous sauver.

Evangile: St Jean 16,5-14

Maintenant, je m’en vais auprès de celui qui m’a envoyé et aucun d’entre vous ne me demande : «Où vas-tu ?». Mais la tristesse a rempli votre coeur parce que je vous ai parlé ainsi.  Cependant, je vous dis la vérité : il est préférable pour vous que je parte ; en effet, si je ne pars pas, celui qui doit vous venir en aide ne viendra pas à vous. Mais si je pars, je vous l’enverrai. Et quand il viendra, il prouvera aux gens de ce monde leur erreur au sujet du péché, de la justice et du jugement de Dieu. Quant au péché, il réside en ceci : ils ne croient pas en moi; quant à la justice, elle se révèle en ceci : je vais auprès du Père et vous ne me verrez plus; quant au jugement, il consiste en ceci : le dominateur de ce monde est déjà jugé.

« J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pourriez pas les supporter maintenant. Quand viendra l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité. Il ne parlera pas en son propre nom, mais il dira tout ce qu’il aura entendu et vous annoncera ce qui doit arriver. Il révélera ma gloire, car il recevra de ce qui est à moi et vous l’annoncera.

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Le bon berger

Epître du Bon Apôtre Pierre 1,2,21-25

C’est à cela qu’il vous a appelés; il vous a laissé un exemple afin que vous suiviez ses traces. Il n’a pas commis de péché ; aucun mensonge n’est jamais sorti de sa bouche. Quand on l’a insulté, il n’a pas répondu par l’insulte ; quand on l’a fait souffrir, il n’a pas formulé de menaces, mais il s’en est remis à Dieu qui juge avec justice. Dans son propre corps, il a porté nos péchés sur la croix, afin que nous mourions au péché et que nous vivions d’une vie juste. C’est par ses blessures que vous avez été guéris. Car vous étiez comme des moutons égarés, mais maintenant vous avez été ramenés à celui qui est votre berger et qui veille sur vous.

Evangile: St Jean 10,11-16

Je suis le bon berger. Le bon berger est prêt à donner sa vie pour ses brebis. L’homme qui ne travaille que pour de l’argent n’est pas vraiment le berger ; les brebis ne lui appartiennent pas. Il les abandonne et s’enfuit quand il voit venir le loup. Alors le loup se jette sur les brebis et disperse le troupeau. Voilà ce qui arrive parce que cet homme ne travaille que pour de l’argent et ne se soucie pas des brebis. Je suis le bon berger. Je connais mes brebis et elles me connaissent, de même que le Père me connaît et que je connais le Père. Et je donne ma vie pour mes brebis. J’ai encore d’autres brebis qui ne sont pas dans cet enclos. Je dois aussi les conduire ; elles écouteront ma voix, et elles deviendront un seul troupeau avec un seul berger.

Homélie:

Je suis le bon Pasteur …le bon Berger…

En ce 2e dimanche après Pâques, la liturgie décline le sens de la Résurrection. Lorsque nous proclamons : la Résurrection est notre Vérité de chrétien. Nous sommes désemparés si on doit donner une explication à cela. La Résurrection ne s’explique pas mais elle se vit et elle se ressent, à l’intérieur, dans le silence et la profondeur du cœur.

L’image du bon Pasteur, bon berger elle vient de très loin dans les écritures.

Dans AT, c’est Dieu qui est le berger d’Israël (Psaume 23, l; Isaie 40, Il ; Jérémie, 31, 10). Il conduit son troupeau, veille sur lui et le protège.

Ps 23

01 Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. *

02 Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer. Il me mène vers les eaux tranquilles

03 et me fait revivre ; * il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom.

04 Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, * car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure.

05 Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; * tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.

06 Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; * j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours.

Lorsque Jésus utilise cette formule : Je suis le bon Pasteur, il fait référence à ce psaume où tout est dit : la douceur, la tranquillité, le chemin

Puis la Résurrection qui conduit au-delà de la mort et enfin l’entrée dans le Royaume avec le repas éternel et le bonheur d’être dans la maison du Seigneur.

Lorsque Jésus prononce une parole en lien avec les Écritures, pour les juifs il ne fait aucun doute que toute la profondeur et la force du psaume 22 leur vient en mémoire et donne à cette parole l’enracinement dans la parole divine.

Cet Évangile passe sans cesse d’un sens de premier degré qui parle d’un berger et de son troupeau de brebis à un sens spirituel qui évoque notre relation au Christ Jésus qui conduit le peuple de Dieu vers la maison du Père.

Ces deux images sont mélangées en permanence pour mieux nous faire ressentir le sens de ses paroles. Les brebis écoutent la voix du berger comme nous écoutons la parole des Évangiles. C’est dans cette écoute que se dessine le chemin. C’est cette voix qui parle à notre cœur et qui nous ouvre aux réalités célestes.

Pierre dans l’Épitre de ce jour évoque aussi les brebis mais pas n’importe lesquelles : les brebis égarées. Nous sommes souvent semblables à cette image des brebis égarées.

Nous avons des doutes, des incertitudes et parfois des angoisses et des terreurs face aux épreuves de la vie. Nous sommes fragiles et certains évènements peuvent nous disperser comme le loup évoqué dans l’Évangile. Le Christ ressuscité est bien celui qui rassure et nous protège, celui qui nous rassemble et qui nous redonne confiance.

Le Christ ressuscité est celui qui nous redonne notre unité, il nous recentre sur nous-même et nous plaçons nos pas dans les siens pour avancer. A côté de lui nous savons le chemin car il est le chemin. Il est le bon berger qui frappera à la porte étroite pour nous ouvrir à la joie de la résurrection dans l’éternité du paradis

Amen

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Partage biblique – 16 Avril 2026

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